الوجهة التقلیدیة نحو العلاقات الفلسفیة والثقافیة فی الحضارة الاسلامیة (آراء سید حسین نصر دراسة وتحلیل)

تعتبر التقلیدیة من التیارات الفکریة فی نقد الحداثة التی اسسها الفیلسوف الفرنسی رینیة جینون (1886-1951) ووجدت صیاغتها المفاهیمیة على ید کوماراسوامی (1877-1947) وظهرت فی العصر الراهن کتیار فکریّ هامّ فی دراسات فریثیوف شوفان، تیتوس بورکهارت ، مارتن لینغز، والدکتور سید حسین نصر. وقد اهتم التقلیدیون بعلاقة التقلید والدین بالحداثة والعصرنة، ولکنهم لم یتدبّروا  فی منهج مشترک وانتقائی من اجل موائمة التقلید والدین مع الحداثة والعصرنة وتکییفهما خلافا لبعض المثقفین الدینیین والمفکرین الجدد. ووجدوا حلّ ازمات الانسان المعاصر فی العودة الى المبادئ التقلیدیة. یمکننا ان نعثر على اهم سردیة للتقالید فی الثقافة الاسلامیة المعاصرة فی اعمال وافکار سید حسین نصر؛ حیث حاول لفهمه الخاص بین علاقة الفلسفة والثقافة فی الحضارة الاسلامیة، ان ینقد الحداثة الغربیة والفلسفة الجدیدة المرتبطة بها من خلال الاعتماد على تقالید الفلسفة الاسلامیة وسردها التقلیدی الذی قدّمه منها.