دراسة فی اساسیات الاسباب المبررة للجریمة فی القانون الجنائی الایرانی من منظور النظام الاساسی للمحکمة الجنائیة الدولیة واساسیات الفقه الاسلامی والاسس الفکریة الّتی تحکم الشریعة الاسلامیة

الاسباب المبررة للجریمة هی الاسباب والعوامل الّتی تزیل الشخصیة الاجرامیة من السلوک الّذی یعدّ جریمة فی الظروف العادیة، وتضفی علیه مظهراً خالیاً من اللوم. فی الاسباب المبررة للجریمة، یکون فعل مرتکب الجریمة ذا منفعة اجتماعیة، ولهذا السبب، لا یعاقب علیه فحسب، بل یتمّ مدحه وتشجیعه ایضاً. الاسباب المبررة للجریمة هی قضایا اساسیة ومهمة فی القانون الجنائی الوطنی والدولی. و رغم انّ عنوان الاسباب المبررة للجریمة لم یرد فی الفقه الاسلامی، الّا انّه فیما یتعلّق باسس هذه الموسسة الشرعیة، یمکن الرجوع الى الآیات القرآنیة والفقه والاحادیث الشریفة. ومن منهج الشریعة الاسلامیة فانّها تقوم على مبدا انّ السلوکیات المحرمة محرمة عموماً على الجمیع. ولکن استثناءً لهذا المبدا، اجاز الشرع بعض السلوکیات تجاه الاشخاص الّذین یتمتعون بصفات معینة. لانّ الوضع الّذی یحکم الافراد والفئات الاجتماعیة یقتضی هذه الاباحة. اعتمدت الدراسة بالمنهج التوصفی التحلیلی وتهدف الدراسة اسس جواز الفعل فی الاسباب المبررة للجریمة، واظهرت النتائج انّنا نرى اختلافات جوهریة فی الرای فی مجال الجریمة. اساس جواز الفعل فی الاسباب المبررة، و یرى البعض الآخر تجنّب النتائج غیر السارة، ویشیر الرای الثالث الى الحق المعنوی کاساس للاسباب المبررة، والنظریة الرابعة تعتبر تحقیق فوائد اعلى و اضرار اقل کاساس للاسباب المبررة.