دراسة ادراکیة اسلوبیة للاستعارات السیاسیة فی «النظرات» للمنفلوطی علی ضوء نظریة لایکوف(قصتی الحریة واین الفضیلة انموذجاً)

الاسلوبیة المعرفیة هی منهج جدید فی مجال الدراسات الاسلوبیة وقد شکلت الاستعارة الادراکیة احدی مجالاتها الهامّة. هناک مجموعة من التطابقات المنهجیة بین المصدر والهدف فی الاستعارات المفاهیمیة، تطبّق العناصر المفاهیمیة للمجال المصدر علی عناصر المجال الهدف. طرح المنفلوطی الموضوعات السیاسیة فی قصتیه الحریة واین الفضیلة من خلال استعارات مفاهیمیة. اذ قامت اسس هذه التصورات الاستعاریة على تجربة المولف الشخصیة والتاریخیة والثقافیة، وعلاقتها السببیة ووجود اوجه التشابه والتطابقات والقواسم المشترکة بین المفهومین وافعال المجالین ووظائفهما. یهدف هذا البحث الی دراسة الخصائص الاسلوبیة للاستعارات المفاهیمیة والمضامین المستخدمة فی مجال المصدر بغیة تجسید المجال الهدف فی قصتی المنفلوطی المشار الیهما وتحدید اسلوب المنفلوطی من خلال العلاقات القائمة بین الحقل المصدر والحقل الهدف بالاعتماد علی المنهج الوصفی - التحلیلی بالاضافة الی المنهج المعرفی. افضت نتائج البحث الی انّ المنفلوطی، قد اتجه الى مجالات معینة من المصدر والهدف فی تصوراته الاستعاریة، واستخدم فی تجسید کل مفهوم من المفاهیم السیاسیة للمجال الهدف مثل السیاسة، والقانون، والاستبداد، والحریة وغیرها بمجالات عدة للمصدر. یتمیز اسلوبه بالقدرة على تجسید الافکار المجردة وتحویلها الى صور ملموسة، ممّا یسهل على القارئ فهم المعانی العمیقة الّتی یحملها النص؛ اذ استخدم من المجال المصدر «الظاهرة الکاذبة وغیرالحقیقیة» لتصور «الادوات القانونیة السیاسیة» و المجال المصدر «السلعة المفقودة» لتصور «الفضیلة فی مجالس السیاسة» والمجالات المفاهیمیة «الحیاة» و«الاشعة» و«المیدان الوسیع» و«النسمة» و«ظهور شیء ذی قیمة» للمجال الهدف «شیء ذی قیمة» لتصور مجال هدف «عدم الحریة» وامثال ذلک. کما یتمیز اسلوبه ایضاً باستخدام الاستعارات المکررة و المتوازیة لمفهمة المفاهیم النقدیة والسیاسیة. اختیار نوع المصادر فی الاستعارات تدلّ علی غضب الشاعر عن الاوضاع السیاسیة فی مصر کما یستفید من التصورات اکثر نفوراً واشمئزازاً دلالة علی غضبه واستیائه عن الظروف السیاسیة فی المجتمع و یعتمد اساس تصورات المنفلوطی الاستعاریة علی تجربته البیولوجیة والتاریخیة والثقافیة، وعلاقة السبب والنتیجة، والتشابهات الحسیة او المجردة الموجودة مسبقاً ووجود التطابقات والقواسم المشترکة بین المفهومین وافعال المجالین ووظائفهما.