دراسة الهویة البصریة فی تصامیم ازیاء النساء فی مهرجان فجر للموضة والازیاء*

یشهد قطاع التصمیم فی عصرنا الحاضر عرضا وتجسیدا للهویة والانتماء بحیث یصبح التصمیم للاشیاء قائما على تحقیق المصالح ومراعاة القوانین البصریة للامم والشعوب التی تمثلها؛ وانطلاقا من هذه الاهمیة قام المصممون الایرانیون بعرض اعمالهم فی مهرجان فجر للموضة والازیاء اعتمادا على الفنون الایرانیة الاسلامیة، وقدموا روىً مبدعة وافکارا جدیدة فی هذا المجال. وهذه الافکار والروى الجدیدة جاءت لتسلط الضوء على ثقافة شعوب هذه الارض وتنمّی هذه الثقافة وتبرزها للآخرین، وفی الوقت نفسه تحاول احیاء واعادة انتاج الهویة الوطنیة وتعزیزها لتکون بمثابة سفیرا تشکیلیا على الصعید الدولی والعالمی. وعلى هذا الاساس قامت هذه الدراسة للاجابة على السوال التالی: کیف وظّف المصممون فی اعمالهم المعروضة فی مهرجان فجر للموضة والازیاء، الهویةَ البصریة الایرانیة لاسلامیة؟ وبناء على تحلیل البیانات فان مکوّنات الهویة هنا یتمّ تصنیفها حسب اربعة اتجاهات. وکانت النتیجة النهائیة للبحث هی مراعاة التغطیة فی الزی واللباس فی الاتجاه الدینی من جانب المصممین فی کافة اعمالهم، وهی ظاهرة خلقت تعارضا بین الازیاء والغایة المنشودة، وذلک بسبب فقدان التنسیق بین العناصر البصریة للازیاء مع بعضها البعض، ولم تتضمن من الناحیة البصریة دلالات عن الهویة الایرانیة.

The Assessment of Visual Identity in Women’s Clothes Designing at Fajr International Fashion and Clothing Festival

Since nowadays identity designing is defined apropos of a nation’s visual interests and principles, Iranian designers have constantly attempted to create novel clothing ideas by presenting various works at Fajr International Fashion and Clothing Festival based on IslamicIranian art. These ideas are alleged to promote the culture of clothing in order to rescue, revive, and reinforce their national identity recognized as visual ambassadors at the international level. Accordingly, the present study aims to answer the question of ’how is the visual IslamicIranian identity applied in the designers’ works presented at Fajr International Fashion and Clothing Festival?’ Regarding data analysis, identity components were classified into four approaches. Final results indicated that only coverage component in the religious approach existed in all studied works. However, it was not in harmony with other visual components of the presented clothes and therefore, it was not visually matched with Iranian identity.