دراسة تاریخیّة ونقدیة حول نسبة مخطوطة رسائل الادب لابی الفضل بن العمید

تعدّ المخطوطات من اهمّ ما بقیت لدینا من تراث لابدّ من احیائها على ما فیها من غنى فکری وادبی ولغوی، وقد دفعنا هذا الحافز الى ان نستوقف عند جملة من الرسائل المنسوبة الى ابن‌العمید، بصفته احد کتّاب القرن الرابع للهجرة، الّذی دوّى اسمه فی عالم السیاسة والادب، وما خلّفه من الکتابات والرسائل مبهرة للعقول والنفوس؛ فاتّخذ من السجع واسالیب البیان والبدیع منوالًا یهتدى به اللاحقون؛ اما النسخ المخطوطة التی وقف علیها الباحثان، فیها من التراکیب والجمل ما یماثل رسائل ابن‌العمید؛ ومنها ما یخالفها تاریخیًا واسلوبیًا، الامر الّذی حدا بهما الى نبش المصادر التاریخیة لیتاکّدا من الاسماء والاماکن الواردة فی رسائل الادب المنسوبة الیه، ووصلا الی النتیجة ان الرسائل المنسوبة الى ابن‌العمید فی المخطوطة لیست له؛ بل هی لکُتّاب اعجمیین لم تبتعد حیاتهم عن عصرنا، لکنّ الباحثان بعد غورهما الطویل فی مصادر الادب والتاریخ لم یحصلا على اسم کاتب المخطوطة او کتابها؛ وسبب الانتساب على ما یبدو هو اقحام آرائهم الشخصیة فی آراء ابن‌العمید وتشویه صیته ومکانته.

A historical and critical study on the proportion of the manuscript of Rasa’il al-Adab by Abu al-Fadl ibn al-Ameed

The manuscripts are among the most important of what is left for us from a legacy that should be revived for its intellectual, litetary and lingual richness. This motivation has prompt us to stand on a number of messages attributed to Ibn AlAmeed, being a writer of the Fourth Century of the Islamic Calendar, whose name reverberated in the fields of politics and literature, and who left writings and letters that astonish minds and souls. He used assonance, and methods of description and rhetoric, which became a trajectory for the following generations. As for the written manuscripts, on which the two researchers stood, contain structures and sentences similar to the letters of Ibn AlAmeed, and others dissimilar to them historically and stylistically, which led them to look through historical resources to assertain the names and places mentioned in the literary letters attributed to him. As a result, they concluded that the letters attributed to Ibn AlAmeed in the manuscript are not his, but of Persian writers who belong to an era not far from ours. However, the two researchers, after going further in the literary and historical resources, could not get the name(s) of the manuscript’s writer(s). It would seem that the reason of association was including their own opinions within that of Ibn AlAmeed to defame his reputation and status.