|
|
دراسة الفکر الفلسفی لنجیب محفوظ حول العلم الحدیث فی خطابه السردی شخصیة «عرفة» فی اولاد حارتنا نموذجا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نظری علیرضا
|
منبع
|
آفاق الحضارة الاسلامية، اكاديمية العلوم الانسانية و الدراسات الثقافية - 2019 - دوره : 22 - شماره : 1 - صفحه:311 -335
|
چکیده
|
روایة «اولاد حارتنا» لنجیب محفوظ، روایة رمزیة تعید کتابة تاریخ حیاة البشر علی محوریة حیاة الانبیاء الکبار فی قالب سردی ولکنها فی الحقیقة اقرب الی بیان فلسفی، خاصةً فی الجزء الاخیر منها حیث تدخل شخصیة «عرفة» فی الروایة وتدور کل الاحداث حولها رمزا للعلم الحدیث. قام محفوظ بتوظیف هذه شخصیة لعرض فکره الفلسفی حول العلم الحدیث وصراعه مع الدین وخضوعه امام حکم السلطة وتکمن ضرورة البحث فی ان هذا الفکر الفلسفی حول العلم هو فکر غربی فی بدایته فکیف اثّر علی کثیر من منوری الافکار و الکتّاب فی العالم الاسلامی وصاروا مبلغین لهذه الفکرة مستخدمین الفنون الادبیة ولذلک یهدف هذا البحث بالمنهج الوصفی التحلیلی و باستقراء تام لعناصر القصة فی قسم عرفة، تسلیط الضوء علی هذا الجانب من الروایة لتبیین المظاهر الغربیة للعلم والتی رمز بها محفوظ فی عرفة ولنبیّن انّ محفوظ یمثّل فی شخصیة عرفة فکرا فلسفیا خاصا بالنسبة للعلم من حیث موطنه وتضاده بالدین و استخدامه السیئ من قبل السلطات الحاکمة وقد اصبح عرفة فی خطاب محفوظ السردی، افضل تمثیل للعلم الذی نهض بخلوص لیخدم البشریة بسحره مغایرا بعض الاحیان ما جاء فی الادیان السماویة، فالنتیجة التی یصورها محفوظ لهذا القیام لیست الّا العلمانیة القائلة بموت الاله وخضوع العلم امام السلطویة وتضحیة العواطف البشریة.
|
کلیدواژه
|
الخطاب السردی، الشخصیة الروائیة، العلم، نجیب محفوظ، اولاد حارتنا، عرفة
|
آدرس
|
جامعه الامام الخمینی الدولیه, قسم اللغه العربیه و آدابها, ایران
|
پست الکترونیکی
|
a.nazari@hum.ikiu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
philosophical thoughtof NAJIB MAHFOUZ in his narrative discourse
|
|
|
Authors
|
Nazari Alireza
|
Abstract
|
The novel &Children of Gebelawi& is a symbolic novel that narrates the history of human life, centered around the lives of great prophets.But in fact it is a philosophical statementEspecially in the final section that Arafeh enters the storyAnd all events are about him as a symbol of science.Najib has reserved this character to express his philosophical view of science and its opposition to religion and its surrender to power.The necessity of research is that this thought was initially a Weste thought but could affect some intellectuals and writers in the Muslim world.So that they became the propagators of that thought using literary techniques.The article aims at a descriptive analytical approach to signify various aspects of thoughts in relation to science. This is done by studying the symbolic actions taken in relation to the character of Arafeh. Perspectives that are put forth consider the roots of science, interaction of science and religion and its relation to power and power holders, failure, deviation of science and other issues to analyze the character of Arafeh.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|