جمالیّات الصُّورة الدلالیّة فی نهج البلاغة دراسة اسلوبیّة فی الخطبة الرابعة

انّ نهج البلاغة فضلًا عن القیم التربویة والمنهجیات السیاسیة التی یشتمل علیها فی غضونه یحتوی علی اسس لغویّة وبیانیّة هادفة، وهی لاتتاتّی الا لتجلیة المعنی واخراجه فی ثوبٍ قشیب، وفیه من دلالات الصرف والنحو والبلاغة والموسیقی ما جعله کنزًا تعبیریًّا رصینًا. فانّ الامام قام بتوظیف آلیّات منوّعة ینوی بها تصویرَ ما لدیه من اصول المعرفة تصویرًا دلالیَّا ممتعًا. فانّه یَعْمِد الی آلیّة الصرف حیثما اقتضَتْها البنیةُ النصیّة، ویرنو الی توظیف آلیّة لغویّة متی­ما یستدعیها المقام، ویرکن الی التدلیل الموسیقی حیثما استدعاه الموقف التعبیریّ. وهذا یُعتبَر هذا من مبادئ الفکر الدلالی الذی من شانه ان یتکوّن بین الباثّ والمتلقّی. فانّ هذه الدراسة تتمّ عبر منهج وصفیّتحلیلیّوتحکی نتائجها انّ قسمًا من المعانی لایتمّ تبیینها الا بواسطة المیزات الاسلوبیة التی اعتمدها الامام فی خطبته. ولمّا کانت الخطبة موجّهة الی طائفة العتاة المغترّین فاُطلقتْ فیها الاستعارات المصرّحة لیصوّر الامام مخاطبیه المعتوهین فی مقالٍ شفّاف عبر هذا التصریح الاستعاری الوثیقلا ویسوق القارئ نحو المغزی المباشرة باخصر طریق دلالیّ ممکن. ویبدو اخیرًا انّ الامام یولی اهتمامًا کبیرًا بالجانبین الموسیقی والبلاغی لتجسید معانی خطبته، وبالتالی فانّ المتتبّع فی هذه الخطبة یجد فیها کمیّات هائلة من المعانی التی ارتسمتْ بواسطة التوظیفات الفنیّة التی اتخذها الامام مُعوّلًالخلق الواجهة التصویریّة التی قد تعجز عن تصویرها الانماطُ الوظیفیّة المالوفة للکلام.

Aesthetics of semantic images in Nahj al-Balaghah (stylistic research on the fourth sermon)

Abstract Nahj alBalaghah Amir alMu’minin, in addition to the educational aspects and moral principles and political strategies used in its text, has a targeted linguistic and expressive approach that helps a lot to explain the meaning properly. The morphological, lexical, rhetorical, and phonetic implications used in it make the meanings manifest in their best form. Researchers in the literary aspects of Nahj alBalaghah know that Imam Ali’s use of linguistic tools is purposeful, and when meaning requires a mere instrument, it is grasped by mere implications, where the expression of meaning requires the use of tools. It has rhetoric, rhetorical connotations are used, and where meaning illustration requires the use of the rhetorical aspects of speech, these musical instruments are well used to show meaning. This research is based on a descriptiveanalytical method on the aesthetics of the principles of expression used in the fourth sermon of Nahj alBalaghah and the results show that the sermon in question because the audience is infidel and deceived and denies and Imam Ali does not want to Expressing the obvious form of their name side by side with the sermon, all the metaphors used in the sermon are clear and definite metaphors so that the emphasis is on the similarity and the ugly face of the dumb audience disappears from the Imam’s eyes. In the end, Imam Ali seems to have paid special attention to phonetic and metaphorical axes in this sermon, and has presented a major part of the effective meanings of the sermon to the audience through these two stylistically oriented axes. So that if they did not use these tools and expressed their meanings based on ordinary word combinations, it would never have had the current effect on the audience.