بررسی انتقادی رویکردهای مختلف در معیار فقهی بودن قوانین دولت اسلامی

مهم‌ترین شرط تحقق دولت اسلامی ابتنای نظام تقنین دولت اسلامی بر اصول و معیارهای دینی است. بحث از معیار دینی بودن قانون دولت اسلامی دیرینه‌ای نه چندان طولانی از عصر مشروطه تا به امروز داشته و با پرسش اساسی ضرورت و چیستی معیار دینی بودن قانون اسلامی عجین شده است. این پژوهش، در پی پاسخ به این پرسش، تلاش می‌کند با کنکاش در اندیشه‌های مطرح این حوزه و نقد و ارزیابی آنها، به پاسخی در خور نظام اسلامی دست یابد. این پاسخ مبتنی بر پیش فرض نظام وارگی اندیشه اسلامی، امکان‌سنجی عمل به فتوای فقیه حاکم و شمول و گستردگی آن نسبت به سایر دیدگاه‌های مطرح در این زمینه، با بهره‌مندی از روش تحلیلی انتقادی به تصویر کشیده می‌شود. بر این اساس فتاوای صادره از فقیه حاکم به‌دلیل شرایط، موقعیت و گستره موضوعی مورد ابتلا در مقام فتوا نزدیک‌ترین فتوا به مصالح عمومی و در نتیجه کارآمدترین در مقام عمل در نظام تقنین دولت اسلامی است.

critical study of different approaches in jurisprudential criteria of islamic state laws

one of the most important requirements for the realization of the islamic state is to base the legal system of the islamic state on religious principles and criteria. the debate about the religious criterion of the islamic state law has been going on for a long time, from the constitutional era to the present day, and it has been intertwined with the basic question of the necessity and what is the religious criterion of the islamic law.this research, following the answer to this question, tries to find an answer regarding the islamic system by delving into the ideas of this field and criticizing and evaluating them.this answer is based on the assumption of the systematicity of islamic thought, the feasibility of acting on the ruling jurist’s fatwa, and its comprehensiveness and breadth compared to other views in this field.therefore, the jurist’s fatwa is the closest fatwa to public interests.