|
|
|
|
بازنمایی هویت ملی و نقد اجتماعی در بستر مدرنیتۀ سوری در نقاشیهای توفیق طارق
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
طالبی یعقوب ,محمدزاده مهدی
|
|
منبع
|
باغ نظر - 1404 - دوره : 22 - شماره : 150 - صفحه:49 -58
|
|
چکیده
|
بیانمسئله: توفیق طارق، از نقاشان برجستۀ نسل رُوّاد سوری، با بهرهگیری از سبکهای آکادمیک و شرقگرایانه و تکنیک رنگوروغن، به بازنمایی هویت تاریخی و ارائۀ نقد اجتماعی میپردازد. آثار او، در ظاهر محافظهکار اما در باطن هدفمند، به نقد انحطاط اجتماعی پرداخته و مخاطب را به مقاومت در برابر سلطۀ خارجی فرا میخوانند. تاریخ در آثار وی همچون آینهای برای مسائل معاصر عمل میکند و او نهتنها پیشگام هنری بلکه هنرمندی متعهد در ابعاد تاریخی، اجتماعی و ملی محسوب میشود. همچنین با توجه به رویکرد مدرن، او در آموزش هنر و شکلدهی به خودآگاهی هنری و ملی در سوریۀ معاصر که از آموزههای فرانسه الهام گرفته است، آثار طارق ضمن بازتاب دغدغههای اجتماعی، بر هویت ملی و مقاومت فرهنگی تمرکز دارند.هدف پژوهش: این پژوهش با تمرکز بر هشت اثر منتخب توفیق طارق، نقاشیهای او را در بستر مدرنیتۀ معاصر سوریه تحلیل کرده و با ارائۀ جدولهای تحلیلی و مستندات بصری، جایگاه او را در تاریخ هنر سوریه بازتعریف کرده و بر تداوم مضامین هویت و مقاومت تاکید میکند.روش پژوهش: روش پژوهش، توصیفی تحلیلی است و از ابزارهایی چون تحلیل بصری و بررسی متون تاریخی بهره گرفته شده است.نتیجهگیری: یافتهها نشان میدهد آثار توفیق طارق با بهرهگیری از سبکهای آکادمیک، شرقگرایانه و رنگوروغن، نقدی هدفمند بر انحطاط اجتماعی ارائه کرده و هویت تاریخی، خودآگاهی ملی و مقاومت فرهنگی را تقویت میکند. تعهد هنری او فراتر از زیباییشناسی صرف، در خدمت نقد اجتماعی و شکلدهی مدرنیته در سوریه بوده و وی را به الگویی پیشرو در هنر متعهد جهان عرب بدل ساخته است.
|
|
کلیدواژه
|
هنر متعهد ,نقاشی مدرن ,مدرنیتۀ عربی ,هویت ملی ,نقد اجتماعی ,توفیق طارق.
|
|
آدرس
|
دانشگاه ارومیه, دانشکدۀ معماری، شهرسازی و هنر, گروه نقاشی, ایران, دانشگاه آتاترک, دانشکدۀ هنرهای زیبا, گروه سرامیک, ترکیه
|
|
پست الکترونیکی
|
mohammadzadeh.mahdi@grv.atauni.edu.tr
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
representation of national identity and social critique within the context of syrian modernity in the paintings of tawfiq tarek
|
|
|
|
|
Authors
|
talebi yaqub ,mohammadzadeh mehdi
|
|
Abstract
|
problem statement: tawfiq tarek, one of the prominent painters of the syrian ruwad generation, employs academic and orientalist styles along with the oil painting medium to depict historical identity and deliver social critique. his works — outwardly conservative yet inherently purposeful — address social decay and invite the audience to resist foreign domination. history in his paintings functions as a mirror for contemporary issues, and he is regarded not only as an artistic pioneer but also as a socially, historically, and nationally committed artist. moreover, considering his modern approach to art education and his role in shaping artistic and national self-awareness in modern syria, inspired by french teachings, tarek’s works, while reflecting social concerns, focus on national identity and cultural resistance. this study aims to explore how tawfiq tarek’s paintings express social critique and reinforce national self-awareness within the framework of arab and syrian modernity, through the use of academic and orientalist styles and the oil painting medium.research objective: this study analyzes his paintings within the context of contemporary syrian modernity focusing on eight selected works by tawfiq tarek. the present research redefines his place in the history of syrian art through analytical tables and visual documentation, and emphasizes the continuity of themes such as identity and resistance.research method: the research employs a descriptive-analytical method, utilizing tools such as visual analysis and the examination of historical texts.conclusion: the findings indicate that tawfiq tarek’s works, through the use of academic and orientalist styles and the oil painting medium, offer a purposeful critique of social decay while reinforcing historical identity, national self-awareness, and cultural resistance. his artistic commitment goes beyond mere aesthetics, serving social critique and contributing to the formation of modernity in syria, which establishes him as a pioneering model of socially engaged art in the arab world.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|