>
Fa   |   Ar   |   En
   خوانش گفتمان‌های متکثر آثار هشتمین دوسالانۀ نقاشی ملی ایران براساس نظریۀ فرهنگ مانوئل کاستلز  
   
نویسنده ادراکی مرجان ,شادقزوینی پریسا
منبع باغ نظر - 1400 - دوره : 18 - شماره : 99 - صفحه:79 -90
چکیده    بیان مسئله: امروزه رشد سریع تکنولوژی و فناوری‌های ارتباطی زندگی بشر را به‌طرزی گریزناپذیر متحول ساخته و مفاهیم، نگرش‌ها و زیستِ همسو با خود را شکل داده است. براساس نظریه‌ فرهنگ «مانوئل کاستلز»، در دنیای امروز، تحولات تکنولوژیک و ظهور رسانه‌های جدید عاملی برای تغییرات اجتماعی و فرهنگی و ایجاد گفتمان‌های متکثر در جوامع شده است؛ مسئله‌ پژوهش حاضر نمود زوایای فرهنگ جدید از منظر کاستلز بر آثار دوسالانه‌ هشتم نقاشی ملی ایران (1390) است، اینکه چگونه اموری همچون گفتمان‌های متکثر، فارغ از جغرافیای منطقه‌ای، خودگزینی و خودتولیدیِ محتوای فرهنگی برای هنرمندان مسئله‌ساز بوده و در آثار آن‌ها بازتاب یافته است.هدف پژوهش: این پژوهش بنا دارد، با نگاه به نظریه‌ کاستلز در تبیین فرهنگ در عصر ارتباطات و براساس فرایند ارتباطی و شکل‌گیری ارتباط جمعیِ خودانگیز، به خوانش آثار دوسالانه‌ هشتم بپردازد. از آنجا که گفتمان‌های جاری در برساخت فرهنگی اجتماع و خلق آثار هنری هر دوره اهمیت دارند، این مقاله در صدد است، براساس نظریه‌ فرهنگ کاستلز، گفتمان‌های متکثرِ آثار نقاشی دوسالانه‌ هشتم را مورد مداقه قرار دهد.روش پژوهش: روش پژوهش به شیوه‌ توصیفیتحلیلی است، تحلیل‌ها به‌صورت کیفی صورت پذیرفته‌اند و جامعه‌ آماریِ پژوهش شامل 186 اثرِ بخش دوسالانه‌ هشتم نقاشی ملی ایران (1390) است.نتیجه‌گیری: نوشتار حاضر، براساس نظریه‌ کاستلز که انقلاب فناوری و گسترش اطلاعاتْ تمام سطوح جوامع را دگرگون کرده است، به اثبات این مهم دست یافت که دسترسی به دامنه‌ فرهنگی و محتواییِ آزاد در عصر اطلاعات سبب شده هنرمند شرکت‌کننده در دوسالانه‌ هشتم در گزینش محتوای آثار به شیوه‌ انفرادی عمل و خودگزینی و خودتولیدی محتواهای فرهنگی را در این عصر تجربه کند.
کلیدواژه نقاشی معاصر ایران، هشتمین دوسالانۀ نقاشی ملی ایران، کثرت محتوا، خودگزینی، مانوئل کاستلز
آدرس دانشگاه الزهرا(س), ایران, دانشگاه الزهرا(س), دانشکده هنر, گروه نقاشی, ایران
پست الکترونیکی shad@alzahra.ac.ir
 
   Reading the Multiple Discourses of the Eighth Biennial of Iranian National Painting Based on Manuel Castells’ Theory of Culture  
   
Authors Edraki Marjan ,Shad Ghazvini Parisa
Abstract    Problem statement: Today, the rapid growth of technology and communication technologies has inevitably transformed human life and shaped concepts, viewpoints, and lifestyles. According to Manuel Castells’ theory of culture, in today’s world, technological developments and the emergence of new media are essential factors in social and cultural changes and the creation of multiple discourses in societies. But the problem of the present study is different aspects of the new culture from Castells perspective on the works of the eighth biennial of Iranian national painting (2011), that aspects such as multiple discourses, independence from regional geography and selfselection and selfproduction of cultural content are important issues for the artist and are reflected in their work. Research objectives: This study investigates the works of the eighth biennial based on modern communication processes and the formation of spontaneous mass communication using Castells’ theory in explaining culture in the era of communication. Because ongoing discourses are important factors in shaping the culture of a society and creating works of art of any period, this article seeks to examine the multiple discourses of the eighth biennial of painting, based on Castells’ theory of culture. Research method: The research method is descriptiveanalytical, analyzes have been done qualitatively and the statistical population of the research includes 186 works of the eighth biennial of National Painting of Iran (2011).Conclusion: Based on Castells’ theory that the technology revolution and the spread of information have transformed all levels of society, this paper proves that free and quick access to the wide range of cultural data and contents caused most of the participating artists in the biennial to choose the content of their works individually and experience selfselection and selfproduction of cultural content in this era.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved