نسبت نظریه ادراکات اعتباری با معقولات فلسفی

چکیدهنظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی دیدگاهی است که بدون تردید مرتبط با مباحث کارکردهای ذهن و عقل است، اما مسیله ‌‌این است که با توجه به شناخت ما به معقولات سه گانه در فلسفه اسلامی‌‌(دو نوع معقول فلسفی و یک نوع معقول منطقی)، نظریه ادراکات اعتباری با‌ ‌اینها چه نسبتی می‌‌تواند داشته باشد، همچنین چه تقریرهایی از نظریه علامه در معاصرت‌ ‌ایشان و پس از او انجام گرفته است. در ‌‌این مقاله با بررسی مبانی و علل پیدایش بحث معقولات در فلسفه اسلامی، همچنین تمایز‌‌این سه نوع معقول از یکدیگر، در پاسخ به دو سوال مذکور ضمن بیان دیدگاه‌های معاصر در‌ ‌این باره، ‌‌این مطلب مورد بحث واقع شده است که ادراک اعتباری از کارکردهای عقل عملی است و به عنوان قسم دیگری از معقول پا به عرصه مباحث فلسفی گذاشته است.