|
|
نقد و ارزیابی نظریه اعتدال در اخلاق
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اترک حسین ,خوشدل روحانی مریم
|
منبع
|
آينه معرفت - 1393 - دوره : 12 - شماره : 38 - صفحه:123 -154
|
چکیده
|
چکیدهنظریه اعتدال یکی از انواع نظریات اخلاق فضیلت است که افلاطون و ارسطو نظریهپردازان اصلی آن در یونان باستان بودند. این نظریه به دلیل سازگاری با متون دین اسلام، نزد فیلسوفان و علمای اخلاق اسلامی رواج زیادی یافت؛ به نحوی که اغلب حکمای اسلامی چون فارابی، ابنسینا، مسکویه، خواجه نصیر طوسی و ملاصدرا تابع این نظریهاند. هسته اصلی نظریه اعتدال قاعده اعتدال است که بر اساس آن فضیلت اخلاقی به اعتدال و میانهروی تعریف و همه فضایل اخلاقی به لحاظ وجودی مابین دو رذیلت افراط و تفریط در نظر گرفته میشوند. لذا توصیه عملی این نظریه رعایت اعتدال در همه عواطف و اعمال است. نظریه اعتدال با وجود نکات قوتی چون سادگی، شهرت و مورد پذیرش عامه بودن، از اشکالاتی نیز چون عدم انسجام درونی، ابهام در مفهوم حد وسط، مشکل تعیین حد وسط، نقص در حل تعارضات اخلاقی و عدم شمول و فراگیری بر تمام فضایل و رذایل برخوردار است. این مقاله به ارزیابی نظریه اعتدال بر اساس معیارهای سنجش نظریههای اخلاقی میپردازد.
|
کلیدواژه
|
اخلاق ,نظریه اعتدال ,حد وسط ,فضیلت ,ارسطو ,Ethics ,the Doctrine of the Mean ,Moderation ,the desired middle ,virtues and vices ,Aristotle
|
آدرس
|
دانشگاه زنجان, عضو هییت علمی دانشکده علوم انسانی دانشگاه زنجان, ایران, دانشگاه زنجان, عضو هییت علمی دانشگاه زنجان, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|