|
|
|
|
وحدت شخصی وجود در آینه تمثیل های عرفانی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نصیری محمد
|
|
منبع
|
آينه معرفت - 1389 - دوره : 8 - شماره : 23 - صفحه:26 -53
|
|
چکیده
|
در این مقاله، تلاش شده است تا ضمن بیان مقصود عارفان مسلمان از وحدت شخصی وجود، مهم ترین تمثیلهای عرفانی در تبیین مسیله مورد کنجکاوی قرار گیرد. به نظر عارفان مسلمان حقیقت وجود واحد است من جمیع-الجهات و مخصوص و منحصر در خداوند متعال و همه ما سوی الله از تجلیات و شیونات حق تعالی هستند؛ به یک معنا موجودند و به یک معنا معدوماند؛ نه اینکه ما سوی الله عدم محض و من جمیع الجهات باشد؛ یا نعوذ بالله ما سوی الله عین خداوند باشد، بلکه منظور از وجود، تنها وجود حق تعالی است و غیر از حق هر چه هست نمود است، هستی نماست؛چنان که در کلام امام رضا (ع)آمده است، مانند مظهری است که در آینه پیدا میشود یا مانند موجی است که از دریا برمیخیزد یا مانند نوری است که در آبگینههای بارنگهای مختلف پدیدار شده است.
|
|
کلیدواژه
|
عرفان اسلامی ,وحدت وجود ,توحید ,وحدت شخصی ,وجود ,تمثیل
|
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, عضو هییت علمی , ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
adyan.nasiri@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|