|
|
معرفت شناسى تجربه دینى
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عباسى ولى الله
|
منبع
|
آينه معرفت - 1384 - شماره : 5 - صفحه:1 -24
|
چکیده
|
گرچه «تجربهدینى» امرى فراگیر و همهجایى است، اما اندیشه تجربه دینى پدیدهاى نو و جدید مىباشد که پیشینه آن به اروپاى مدرن مىرسد و امروزه به عنوان یکى از مباحث مهم فلسفه دین مورد بحث و بررسى قرار مىگیرد. تجربهدینى، ابعاد متنوعى دارد: پدیدارشناختى، روانشناختى و معرفتشناختى. نوشتار حاضر به بحث پیرامون بُعد معرفتشناختى تجربه دینى مىپردازد. معرفتشناسى تجربه دینى درصدد پاسخ به این سؤال است که آیا تجربه دینى مىتواند باور دینى را موجه سازد یا نه؟ در پاسخ به این سؤال، راههاى مختلفى وجود دارد که تحلیل براساس ماهیت و سرشت تجربه دینى یکى از این راهها به شمارمىرود. بنابراین حل این مسأله تاحدودى به توصیف ما از تجربه دینى بستگى خواهد داشت. نظریههاى مطرحشده در ذیلِ این سوال را مىتوان در سه دسته عمده جاى داد: 1. احساسىبودن تجربهدینى؛ 2. ادراک حسىبودن تجربهدینى و 3. فوقطبیعىبودن تجربهدینى. برهمیناساس مقاله حاضر، پس از طرح مباحث مقدماتى پیرامون تجربه دینى و معنا و ویژگیهاى آن، به بررسى حجّیت معرفتشناختى تجربه دینى براساس ماهیت و سرشت این تجربه مىپردازد.
|
کلیدواژه
|
تجربهدینى ,معرفتشناسى ,توجیهعقلانى
|
آدرس
|
حوزه علمیه قم, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|