جهان معنا به روایت ملاصدرا در پرتو دور وجود و شناخت

در نگاه نخست به نظر می‌رسد جهان بیرونی فارغ از لایه‌های بطونی در ما پدیدار می‌شود و نظامی ثابت، اشیا و از جمله خود ما را احاطه کرده است. اما در فلسفة ملاصدرا می‌توان به روایت دیگری دست یافت، روایتی که اظهار می‌دارد حقایق عینی بیرون از ما، حقایقی تو در تو و از دو جهان موازیِ آدم و عالم است که در آن، بسته به اینکه نفس ناطقه در هر مرتبتی از وجود با لایه‌های متفاوتی از هستی گره خورده است. بدینواسطه شناحت معنای کامل عوالم آشکار و پنهان محل تردید است. لذا پرسش اساسی این جُستارعبارت از اینست که: چگونه در پرتو دور وجود و شناخت می‌توان به جهان معنا دست یافت؟ بنابراین با تحلیل حرکتِ دایره وارِ استعلاییِ وجود و شناخت، دستاوردهای این پژوهش به این قرار خواهد بود: یکم. اینکه در تکامل وجودی فهم بالاتری از هستی رقم خواهد خورد و دستیابی به فهم و شناخت بالاتر، مقدمات تحول وجودی را فراهم می‌کند؛ دوم. تحول وجودی در پرتو شناخت، و دستیابی به شناخت بالاتر در فراروی وجودی این امکان را برای آدمی فراهم می‌کند تا اولاً: هستی را در نماهای بیشتری رصد کند و ثانیاً: لایه‌های درونی‌تر وجود را عمیقاً فهم کند و ثالثاً: شرح و تفسیر نوین و عمیقی از هستی به دست آید و رابعاً: تفسیر نوین از هستی ما را به جهانی متفاوت از معنا و با هویتی مقدس رهنمون می‌کند.

the world of meaning according to mulla sadra in the light of the distance of existence and knowledge

at first glance, it seems that the external world appears in us without the inner layers and a fixed system surrounds us, including ourselves. but in mullah sadra's philosophy, we canfind another narrative, a narrative that asserts that objective truths are outside of us, truths that are within you and from the two parallel worlds of the human and the world, in which,depending on whether the speaking soul in each order of existence is tied to different layers ofexistence, therefore, knowing the full meaning of the open and hidden worlds is doubtful.therefore, the basic question of this searcher is: how can we reach the world of meaning inthe light of distant existence and knowledge? therefore, by analyzing the transcendentalcircular movement of existence and knowledge, the achievements of this research will be asfollows: that in the existential evolution, a higher understanding of the existence will beachieved, and the achievement of a higher understanding and knowledge provides theprerequisites for the existential transformation; second. existential transformation in the lightof knowledge, and attaining higher knowledge in the existential realm provides this possibilityfor a person to first: observe existence in more views and secondly: deeply understand the inner layers of existence and thirdly: give a new and deep explanation and interpretation ofexistence and fourthly: a new interpretation of existence leads us to a world different frommeaning and with a sacred identity