همه گیری کووید19؛ مسئله دردها، رنج های آن

بیماری کرونا و پیامدهای آن را می‌توان از زوایای مختلف مورد بررسی قرار داد. یکی از مهم‌ترین پیامدهای فلسفی این بیماری در حوزۀ درد و رنج‌های ناشی از آن است. دردها را می‌توان هرگونه آزار و آلامی دانست که جسم انسان را آزار می‌دهد و رنج‌ها نیز آزار و آلامی هستند که ابعاد غیر جسمی انسان را تحت‌تاثیر قرار می‌دهند. رنج‌ها، گاهی ذاتی زندگی انسان و ناشی از وجود انسان در این جهان هستند رنج‌های وجودی که به دو قسم رنج‌های روان‌شناختی و رنج‌های فلسفی تفکیک می‌شوند. اگر شخص در مواجهه با رنج‌های ذاتی خویش از ارائه پاسخ کارآمد ناتوان باشد آن‌گاه رنج‌های نوع دوم یعنی رنج‌های ماهوی بروز خواهند کرد.روش تحقیق: پژوهش حاضر توصیفی است. با توصیف و تحلیل بنیادین محتوا، سعی در ارائۀ تبیین و تحلیلی نظام‌مند و منسجم از رابطۀ تاثیر و تاثر بین همه‌گیری کووید 19 و برخی درد و رنج‌های ناشی از آن پرداخته است.یافته‌ها: یافته‌های مقالۀ حاضر نشان می‌دهد بیماری کرونا انواعی از دردهای خفیف و شدید و مزمن و غیرمزمن را در مبتلایان خود ایجاد کرده است. این بیماری در بسیاری از افراد مبتلا و حتی غیرمبتلا؛ اقسامی از رنج‌های روان‌شناختی و فلسفی را باعث شده است. کووید 19 علاوه‌بر این، در برخی افراد دیگر نیز رنج‌های ثانویه و ماهوی را نیز به وجود آورده است.نتیجه‌گیری: همه‌گیری کووید 19 در دورۀ معاصر احتمالاً موجبات تغییرات رادیکالی خواهد شد. لزوم بازنگری در نگاه به روش‌های علوم و افراط در علوم با روش‌های تجربی (ساینتیسم) و هم‌چنین جایگاه انسان در این جهان و درمقابل خداوند (اومانیسم) مهم‌ترین این تغییرات محسوب می‌شوند.

covid epidemic 19; pains, sufferings

one of the serious consequences of the corona epidemic in the contemporary period is its impact on the question of the meaning of life. coronary heart disease involves a variety of types of pain and suffering. causes numerous pains in various organs and tissues of the body. from all kinds of sufferings, this disease causes various psychological sufferings. examples of philosophical suffering are among the sufferings created by covid 19. but what is more important in the meantime is the view of contemporary man on these sufferings. in the current period, due to the radical change in human view of the three categories of science, namely god, man and nature, and belief in the central role of man in the world and sanctification and belief in the salvation of experimental sciences, acceptance and tolerance of suffering corona becomes difficult. contemporary man has been largely unable to analyze why he suffers from coronavirus-induced suffering, and this inability provides the basis for suffering known as secondary and incurable suffering. the occurrence of such sufferings is the main reason for the meaninglessness of life and the tendency to the emptiness and worthlessness of worldly values.