|
|
ارزیابی و مقایسه نقادانه دیدگاه طباطبایی، مطهری و جوادی آملی در باب وحدت وجود و لوازم الهیاتی آن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رضایی مرضیه ,آیت الهی حمیدرضا ,سعیدی مهر محمد
|
منبع
|
جستارهاي فلسفه دين - 1397 - دوره : 7 - شماره : 1 - صفحه:91 -109
|
|
|
چکیده
|
یکی از مباحث مهم در فلسفه دین، موضوع وحدت عالم و نسبتش با واحدبودن خداوند است. این برداشتهای متفاوت از وحدت عالم تحت بحث وحدت وجود چالشبرانگیز شده است. در این مقاله تلاش میکنیم دیدگاه فیلسوفان مسلمان وابسته به مکتب حکمت متعالیه را با این بحث روشن سازیم و استدلالهای آنها را ارزیابی کنیم و برتری دیدگاه برخی بر برخی دیگر را نشان دهیم. برای این کار دیدگاه سه تن از شارحان حکمت صدرا را که آرای متضادی دارند برگزیدهایم و تجزیه و تحلیل کردهایم. علامه طباطبایی که گاه به وحدت تشکیکی و گاه شخصی متمایل است، گاهی نیز حکم به همسانی دو تعبیر میدهد درنهایت با براهین قاطع وحدت شخصی را میپذیرد اما توان پاسخگویی شبهات را ندارد. مطهری با وحدت وجود، نفی کثرات و معدوم دانستن ممکنات مخالف است. و درنهایت علامه جوادی آملی با اثبات «وجود مطلق» و قرار دادن «وجود» و «نمود» در برابر «عدم» ایراداتی را که مانع اکمال فلسفه بر مبنای وحدت وجود بود، از میان برداشتند لذا راه برای تغییر و ارتقای بسیاری از مباحث همچون قاعده بسیطالحقیقه باز شد. در این نوشتار در صددیم مقایسه نقادانهای از دیدگاه این سه متفکر داشته باشیم.
|
کلیدواژه
|
وحدت وجود، شخصی، تشکیکی، طباطبایی، مطهری، جوادی آملی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, دانشکده حقوق, گروه فلسفه و کلام اسلامی, ایران, دانشگاه علامه طباطبایی, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, ایران
|
پست الکترونیکی
|
saeedimehr@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Assessment and critical comparison of Tabataba’i, Motahari and Javadi Amoli’s views on the unity of existence and its theological elements
|
|
|
Authors
|
ayatollahi hamireza ,rezaie marzieh ,saeedimehr mohammad
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|