|
|
نمادگرایی دینی از نگاه پل تیلیش با تکیه بر نظام الهیاتی فلسفی وی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میرصدری سعیده ,نصیری منصور
|
منبع
|
جستارهاي فلسفه دين - 1396 - دوره : 6 - شماره : 1 - صفحه:19 -44
|
چکیده
|
در بحث زبان دین، معناداری گزاره های دینی یکی از چالش های پیش رویِ فلاسفه دین است. در میانِ نظریهها و پاسخ های داده شده، نظریه نمادگرایی دینی پل تیلیش اهمیت ویژه ای دارد. براساس این نظریه، تمامی گزاره های دینی به غیر از گزاره «خدا وجود دارد» نماد هستند. وی با تمایز قائل شدن بین نماد و نشانه، و غیرلفظی و نمادین خواندن گزاره های دینی، سخنگفتن از خداوند را بی معنا نمیداند و بدینترتیب به چالش اصلی پیش روی دین داران که از جانب پوزیتیویست ها مطرح شده بود پاسخ می دهد. تفسیر نمادین از زبان دین تلاش دارد تا توضیح دهد که چگونه زبان دینی میتواند معرفتبخش باشد. اما اشکال اصلی وارد بر نظریه وی این است که با قبول پیشفرض حداکثری او در باب نمادینبودن تمامی گزاره های دینی و زبان دین، دیگر نمی توان به نحو حقیقی و غیرنمادین در باب خدا سخن گفت. بنابراین راه برای شناخت و ارتباط برقرارکردن با خداوند بسته شده و تفسیر نمادین وی بیش از آن که تفسیری الاهیاتی باشد، تبدیل به یک تفسیر متافیزیکی می شود و تا جایی پیش می رود که حتی مسیحیت را از درون خالی میکند و جز پوسته ای از آن باقی نمی گذارد. شناخت و فهم این نظریه پیچیده تیلیش فقط با شناخت دغدغه های فلسفی الاهیاتی وی و فقط در چهارچوب کل نظام فکری اش امکان پذیر است.
|
کلیدواژه
|
پل تیلیش، نظریه نمادگرایی، نمادگرایی دینی، نماد، نشانه، نماد دینی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران، پردیس فارابی, ایران, دانشگاه تهران، پردیس فارابی, گروه فلسفه دین, ایران
|
پست الکترونیکی
|
nasirimansour@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Religious Symbolism, from Paul Tillich’s Perspective Based on his TheologicoPhilosophical System
|
|
|
Authors
|
Mirsadri Sayyeda Saida ,Nasiri Mansour
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|