حکم فقهی جزییت بسم الله الرحمن الرحیم در سوره حمد

با توجه به این که سوره حمد به عنوان سرآغاز نماز «لا صلوه الا بفاتحه الکتاب» حداقلّ «ده بار» در نماز‌های پنج‌گانه تکرار می‌شود، بحث فقهی جزییت بسمله در سوره حمد و در بقیه سوره‌ها با توجه به اختلافی که پدید آمده است، بحثی است کاربردی، لذا باید دید جزییت آن ریشه در سنت نبوی6 دارد و در نتیجه انکار آن «اجتهاد در مقابل نص» است و یا اجتهادی محض؟در این مقاله پس از بیان تاریخچه بحث، و بیان نظریه‌ها با «ادلّه یازدگانه» روشن شده است که: پیامبر6 به عنوان جز در هر نماز جهر به «بسمله» داشته، صحابه هم شهادت جهر به «بسمله» پیامبر6 داده‌اند، روش خلفا هم در نمازها جهر به «بسمله» بوده است، شهادت اصحاب قرایت نیز «جهر بسمله» و جزییت آن بوده است، تواتر روایات، سیره مسلمانان و مصاحف صحابه و تابعان نیز همه موید جزییت است، لذا شیعیان بر اساس احادیث اهل بیت: اتّفاق نظر در این باره دارند. نقد و بررسی «ادلّه چهارگانه» منکران جزییت و بیان نتایج پایان بخش مقاله است