کمیّت اقرار در اثبات جرایم: کفایت یک ‌بار یا لزوم تکرار؟

در شریعت اسلامی بر اساس برخی دلایل، اقرار از جملۀ ادلۀ اثبات دعوا به‌شمار آمده است. با این‌حال دربارۀ کمیّت اقرار مثبِت جرایم، دیدگاه‌های مختلفی ابراز شده‌اند. برخی، اصل را بر کفایت یک بار اقرار برای اثبات جرم قرار داده‌اند و استثنائاتی را بر آن برشمرده‌اند، اما گروهی اثبات جرایم را عموماً در گرو تکرار اقرار دانسته‌اند و اصل را بر تکرار اقرار گذاشته‌‌اند. در این میان، برخی فقها و نویسندگان کوشش کرده‌اند که با تفکیک میان جرایم حق‌اللّهی و جرایم حق‌النّاسی، نظریۀ دیگری را در این زمینه مطرح کنند. مقالۀ حاضر، با اتخاذ روش توصیفی تحلیلی، به نقد و بررسی دیدگاه اخیر پرداخته و به این نتیجه رسیده است که دیدگاه یادشده در حوزه‌های مفاهیم و دلایل، ابهامات و چالش‌های متعددی دارد و در عمل نیز نظام رسیدگی‌های قضایی را با مشکلاتی مواجه می‌کند.

the quantity of confession in proving crimes: sufficiency of a single confession or necessity of multiple confessions?

based on some reasons in islamic law, the confession is one of the evidences for proving litigation. there are different views, however, on the number of positive confession needed for proving offenses. some argue that except exceptional cases, a single confession is generally sufficient for proving offenses, but, others believe that proving offenses generally necessitates multiple confessions. meanwhile, some jurists and authors distinguishing the crimes related to the divine rights (haqqollah) from the ones related to the man’s rights (haqqonnas), asserted another theory in this respect. the present article, using a descriptiveanalytical method, has criticized this viewpoint and concluded that it has many ambiguities and challenges in the fields of concepts and reasons and if it enforced, the judicial proceedings will face some problems.