نظریه‌‌ «اختصاص جبران کاهش ارزش پول به بعد از سررسید» با تاکید بر قاعده «اقدام» و «ممنوعیت ضرر»

تدوین‌ راهبردهای تحقق عدالت توزیعی در رویکرد اسلامی مستلزم توجه به نظام هنجاری مقبول اسلام است. در این مقاله، با استفاده از روش «تحلیلی» نظام هنجاری اسلام و تاثیر آن بر تعیین جایگاه عدالت توزیعی در رویکرد قرآنی بررسی شده است. بنا بر فرضیه‌ مقاله، رویکرد اسلام در زمینه‌ عدالت توزیعی متاثر از نظام هنجاری اسلامی مبتنی بر سه رویکرد وظیفه‌گرایانه، فضیلت‎گرایانه و نتیجه‎گرایانه است. بر اساس یافته‌های مقاله، نظام هنجاری اسلام در روندی تکاملی، دارای سه نظام وظیفه‌گرایانه، فضیلت‎گرایانه و نتیجه‎گرایانه است. در تمام این نظام‌های هنجاری، توجه ویژه‎ای به موضوع رفع فقر و کاهش نابرابری‌های درآمدی شده است. در این نظام هنجاری اسلامی، رویکردی تربیتی و مرحله‌ای به ‌منظور تحقق عدالت توزیعی در جامعه مطرح می‌شود. در دانش فقه، که مبتنی بر نظام هنجاری وظیفه‎گرایانه است، واجبات مالی همچون زکات، در کنار سایر عبادات به مثابه‌ یک وظیفه معرفی شده است. پس از آن، در مقام بالاتر، در دانش اخلاق اسلامی، که مبتنی بر نظام هنجاری فضیلت‎گرایانه است، اهمیت انفاق و توجه به آن در پالایش ابعاد وجودی و دستیابی به «بِرّ» گوشزد شده است. در سطح علوم اعتقادی اسلامی نیز بر اساس نظام نتیجه‎گرایانه، به بخشش به‌عنوان مهم‌ترین ویژگی رفتاری «ابرار» اشاره شده است.