جایگاه توجه به اسماء الهی درایجاد صبر با تکیه بربافت پیرامونی آیات (مورد مطالعه: جامعه یهود صدراسلام)

امروزه علی‌رغم پیشرفت‌های مادی، تضادها افزایش و توانمندی صبر، در میان مردم کاهش یافته است. ازاین‌رو، یافتن راهکاری برای توانمندسازی انسانها بر صبر و ارتقاء سطح اخلاق در میان آنها ضروری است. از منظر قرآن، پیروان دین الهی سه دسته‌اند:1. بندگان مقربی که ذوب در ولایت الهی و تسلیم محض او هستند. 2. باورمندان به توحید که هنگام خطا، با یاد خدا استغفار می‌ورزند و در مسیر تخلق به اسماء الهی بر گناه مداومت نمی‌ورزند. 3. گروهی که باوجود باورتوحیدی، درصدد تهذیب نفس نیستند و به انحراف کشیده می‌شوند. مانند جامعه یهود که با وجود ادعای ایمان، در مواجهه با پیامبر اسلام(ص) از پذیرش حق سرباز زدند. این پژوهش، با روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر مولفه‌های مختلف بافت، نقش توجه به اسماء الهی در ایجاد صبر و نیز علت عدم توانمندی دسته سوم در تخلق به اخلاق الهی و عدم صبر بر پذیرش اسلام را بررسی کرده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که گروه اول، مظهر تامّ صفات الهی هستند و رفتارشان کاملاً تجلی‌گاه اندیشه توحیدی است. دسته دوم، چون درصدد تهذیب نفس هستند، مظهر بخشی از اسماءالهی می‌گردند. گروه سوم، باور توحیدی‌شان در اثر دنیاگرایی منحرف شده که منشا آن، عدم تمرکز بر تخلق به اوصاف الهی است.

The place of paying attention to the divine names in creating patience by relying on the context of the verses (Case Study: Early Islamic Jewish Community)

Today, despite material advances, contradictions have increased and the ability to be patient has decreased among the people. Therefore, it is necessary to find a way to empower human beings to be patient and to raise the level of morality among them. According to the Qur #39;an, the followers of the divine religion are of three categories: 1. The elect servants who are melting in the divine guardianship and pure submission to him 2. Believers in monotheism who seek forgiveness in remembrance of God in times of error and do not persist in sin in the path of being moral in the name of God. 3. A group that, despite being monotheistic, does not seek to purify the soul and is led astray. Like the Jewish community, which, despite claiming faith, refused to accept the truth in the face of the Prophet of Islam (PBUH). This research, using descriptiveanalytical method and relying on different components of the context, has investigated the role of attention to divine names in creating patience and also the reason for the inability of the third group in being moral to the divine ethic and impatience in accepting Islam. The research findings show that the first group is the full manifestation of divine attributes and their behavior is a perfect manifestation of monotheistic thought. The second group, because they seek to purify the soul, become the manifestation of a part of the divine names. The third group s belief in monotheism is distorted by secularism, which stems from a lack of focus on the divine attributes.