نقش «اخلاق ارتباطی» در تبلیغ مکتب تشیّع با تاکید بر آموزه‌های رضوی

یکی ازحوزه‌های اخلاق کاربردی در بُعد حرفه‌ای، »اخلاق تبلیغ « است که ساحت‌های مختلف تبلیغات را در بر می‌گیرد. در این بین، تبلیغ دین درکارآیی و اثربخشی و جذب حدّاکثری مخاطبان، محتاج اخلاق دینی تبلیغ است. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی، به بیان خصوصیات حرفه‌ای مبلّغ دینی دررسالتِ دعوت پرداخته و روشن می‌سازد که مبلّغ دین علاوه برمهارت دین‌شناسی و برخورداری از »چشم مساله‌یاب « در رصدکردن شبهات، باید درخودسازی وتعامل اخلاقی باخویشتن، پیشقدم بوده و اهل جاذبه باشد.استنباط و تحلیل مولفه‌های »الگوی اخلاق ارتباطی « موثّر در تبلیغ مکتب تشیّع با تاکید بر آموزه‌های رضوی، از مسائل و یافته‌های مهم این پژوهش محسوب می‌شودکه عبارتنداز: گفتگوی صلح آمیز »درون مذهبی « و »برون مذهبی «؛ تقویت »هوش عاطفی هیجانی « (eq)؛ نیازسنجی و ظرفیت شناسی مخاطبان (آشنایی با نیازها، روحیه و زبانِ پیام‌گیرندگان)؛ دعوت به دین با غیر زبان (شیوه نفوذ در دل)؛ تعصّب‌گریزی و التزام به عقلانیت؛ و مهرورزی و احترام به عقیده مخالف.

The role of communication ethics in propagating the Shiite school with emphasis on Razavi teachings

One of the areas of applied ethics in the professional dimension is propagating ethics , which covers various areas of advertising. In the meantime, propagating religion in the efficiency and effectiveness and attracting the maximum audience, requires the religious ethics of propaganda. This article uses a descriptiveanalytical method to express the characteristics of a professional missionary in its mission. The study clarifies that a missionary, in addition to his theological skills and being a problemfinder in observing doubts, should be pioneering in selfcreation and moral interaction. The inference and analysis of the components of the model of communication ethics effective in propagating the Shiite school with emphasis on the teachings of Razavi, is one of the important issues and findings of this study. These components are: peaceful dialogue inside religion and outside religion ; Strengthening emotional intelligence (EQ); Assessment of needs and capacity of the audience (familiarity with the needs and language of the recipients); Invitation to religion by penetrating into the hearts rather than orally; Avoidance of Bias and commitment to rationality; and showing affection and respect for anyone who disagrees.