|
|
نقدی بر روششناسی اخلاق دینی از دیدگاه تالیافرو بر مبنای تقریر وی از نظریه ناظر آرمانی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
توکلیبینا میثم ,خردمند عطیه
|
منبع
|
پژوهش نامه اخلاق - 1398 - دوره : 12 - شماره : 43 - صفحه:55 -70
|
چکیده
|
نظریهپردازان »امر الهی « سعی کردهاند روشهایی را برای دستیابی به اراده الهی که گویای حقایق اخلاقی است، معرّفی کنند. رجوع به وحی، عقل و طبیعت اشیاء، هرکدام راهکارهایی است که توسط نظریهپردازان این دیدگاه ارائه شده است. چارلز تالیافرو دراینراستا نظریه ناظر آرمانی را کارآمد و کاملاً مغتنم میداند. وی ارتباط وثیقی را بین این دیدگاه و نظریه امر الهی برقرار کرده است. او با استفاده از این نظریه سعی کرده، جایگاه نگاه خدا در اخلاق را نشان داده و روشی نوین در دستیابی به اوامر اخلاقی بهدست دهد. تالیا فرو معتقد است نظریه ناظر آرمانی، تنها میتواند نگاه خدا را براساس باور دستهای از خداباوران که معتقدند خدای متعال در امرونهی خود مقید بههیچ ارزش و الزام اخلاقی مستقل نیست، توجیه کند. اما برخلاف نظر تالیافرو، روش معرفت اخلاقی این نظریه به جهت نامعقول و ناکارآمد بودن نمیتواند برای هیچیک از خداباوران مفید و مغتنم واقع شود.
|
کلیدواژه
|
امر الهی، ناظر آرمانی، معرفت اخلاقی، اخلاق دینی، تامّل اخلاقی.
|
آدرس
|
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران, ایران, دانشگاه قم, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ateyeh.kheradmand@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Comparing the Definition of Lying fromthe Western and Islamic Perspective
|
|
|
Authors
|
|
Abstract
|
The classic definition of lying in the West consists of three categories: 1. a false statement is said, 2. the speaker is aware of the falsehood of the statement, and 3. the speaker intends to deceive the audience. In the late twentieth century, the threeconstituent definition of lying, particularly the third category (intention of deception), has been disputed and new definitions were presented. In alternative definitions, the term assertion is utilized, and by focusing on this term, issues such as humor, joking, theater, etc. are attempted to be excluded from the definition of lying. Most definitions presented by philosophers and jurists made use of the term reporting. This term (reporting) nicely removes humor and joking from lying since reporting other issues does not exist in them. As a result, Muslim thinkers did not recognize the intention of deception as a category of lying. This article demonstrates how concentrating on the two terms, reporting and assertion, makes the attachment ldquo;intention of deception rdquo; as a category of lying redundant.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|