|
|
اخلاق تفسیر در جغرافیای معرفتی مطالعات قرآنی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جلیلی هدایت ,فرامرز قراملکی احد ,امین ناجی محمدهادی ,قدمی جویباری هاجرخاتون
|
منبع
|
پژوهش نامه اخلاق - 1398 - دوره : 12 - شماره : 43 - صفحه:127 -136
|
چکیده
|
»اخلاق تفسیر « یکی از شاخههای دانش اخلاق و متعلَّق اخلاق کاربردی است. مسئله پژوهش حاضر، ترسیم قلمرو معرفتی »اخلاق تفسیر « در »مطالعات قرآنی « است. اخلاق تفسیر بهعنوان شاخهای از اخلاق کاربردی، هویت میانرشتهای دارد. از طرفی به دانش اخلاق، بهمثابه یک نظام معرفتی [رشته] متعلق است و ازجهتدیگر، به گستره معرفتی تفسیر تعلق دارد. ازآنجاکه این دانش نوظهور به اندازه کافی رشد نکردهاست و تعین معرفتی نیافتهاست، نشاندادن جایگاه و قلمرو معرفتی اخلاق تفسیر در دانش اخلاق و مطالعات قرآنی میتواند ما را در تبیین روش و جنس پژوهش و بایستهها و الزامات روششناختی و معرفتشناختی آن یاری کند. نتیجه پژوهش آن است که اخلاق تفسیر سه حوزه کنشی (عملِ تفسیر)، فرایندی (فرایند تفسیر بهمثابه پژوهش) و دانشی (گستره معرفتی علم تفسیر) را شامل میشود. نیز براساس ساحتهای سهگانه مطالعات ناظر به فهم و تفسیر قرآن، اخلاق تفسیر در سه سطح پیشاتفسیر، فرایند تفسیر و پساتفسیر (فراورده تفسیر) قابل بررسی است.
|
کلیدواژه
|
اخلاق تفسیر، مطالعات قرآنی، تفسیرپژوهی، اخلاق پژوهش، اخلاق کاربردی.
|
آدرس
|
دانشگاه خوارزمی, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده الهیات, ایران, دانشگاه پیام نور تهران, ایران, دانشگاه پیام نور تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hjuybari.2006@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Comparing the Definition of Lying fromthe Western and Islamic Perspective
|
|
|
Authors
|
|
Abstract
|
The classic definition of lying in the West consists of three categories: 1. a false statement is said, 2. the speaker is aware of the falsehood of the statement, and 3. the speaker intends to deceive the audience. In the late twentieth century, the threeconstituent definition of lying, particularly the third category (intention of deception), has been disputed and new definitions were presented. In alternative definitions, the term assertion is utilized, and by focusing on this term, issues such as humor, joking, theater, etc. are attempted to be excluded from the definition of lying. Most definitions presented by philosophers and jurists made use of the term reporting. This term (reporting) nicely removes humor and joking from lying since reporting other issues does not exist in them. As a result, Muslim thinkers did not recognize the intention of deception as a category of lying. This article demonstrates how concentrating on the two terms, reporting and assertion, makes the attachment ldquo;intention of deception rdquo; as a category of lying redundant.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|