|
|
افلاطون و تفکیک مثال زیبایی از مفهوم کلی زیبایی در مهمانی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صدر مجلس مجید
|
منبع
|
زبان و ادب فارسي - 1387 - دوره : 51 - شماره : 203 - صفحه:62 -84
|
چکیده
|
از نگاه فیلسوفان و مفسران آثار افلاطون، مُثل اموری کلی است که معرفت ما از آنها به صورت تعریف های عام عرضه میگردد. در راس آن فیلسوفان، ارسطو جای دارد. وی درآثار خویش، مُثل افلاطونی را تحت نام کلیات معرفی و نقد مینماید.این نوشته میکوشد تا با نقل سخنان افلاطون در محاوره مهمانی، به نوعی بازنگری و بازنمایی از متن افلاطون دست یازد. این بازخوانی اساساً بیشتر از آنکه تفسیر باشد، از نو دیدنِ آن چیزی است که شاید خوب دید نشده است. ضمن بحث نشان داده میشود که افلاطون طی سلوک زیبایی شناسی، مرحله درک تدریجی زیبایی مشترک و کلی را از مرحله مشاهده ناگهانی مثال زیبایی تفکیک مینماید. و از آنجا که به زعم افلاطون هر نوع از شناخت، متعلق خاص خود را دارد، نتیجه قرایت تازهای است از سنتی کهن: افلاطون مثال زیبایی را از مفهوم کلی زیبایی جدا میکند و بدین ترتیب، مثال زیبایی غیر از مفهوم کلی زیبایی است.
|
کلیدواژه
|
افلاطون ,ارسطو ,زیبایی های سایهای ,مفهوم کلی زیبایی ,مثال زیبایی
|
آدرس
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|