|
|
|
|
معرّفی و بررسی زادُ المُقوین در اخلاق و مواعظ
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
دهقان نیری سعیده ,ساکت سلمان
|
|
منبع
|
زبان و ادب فارسي - 1399 - دوره : 73 - شماره : 242 - صفحه:139 -170
|
|
چکیده
|
این مقاله بر آن است تا اثری کهن به نام زادُ المُقوین را که به زبان فارسی در ناحیۀ ماوراءالنهر نوشته شده است، معرفی کند. نویسندۀ این اثر که موضوع آن اخلاق و مواعظ است و به احتمال زیاد در سدۀ ششم یا هفتم به رشتۀ تحریر درآمده، محمّدبن محمّد النّصر ملقّب به قاضی از اهالی وابکنت است. از این اثر سه نسخه برجا مانده که یکی در آرشیو ملّی افغانستان نگهداری می‌شود و در تاریخ 890 ق. کتابت شده است، دیگری متعلّق به کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی است که در سال 1027 ق. نوشته شده و نسخۀ سوم، در کتابخانۀ سالار جنگ هندوستان محفوظ است و در سال 1056 ق. به رشتۀ تحریر درآمده است. در این مقاله، علاوه بر معرفی نسخه‌های اثر، مولف و مذهب او و منابعش در تالیف این کتاب و نیز ساختار متن و دلایل اهمیّت آن توضیح داده شده است. برخی از منابع مولف در تالیف این اثر عبارت است از: تنبیه الغافلین سمرقندی، مغازی محمّدبن اسحاق، زاد العابدین، تفسیر انوار، کتاب الانوار و احتمالاً تفسیر معراج .
|
|
کلیدواژه
|
نسخه‌شناسی، زادُ المُقوین، محمّدبن محمّد النصر، ماوراءالنهر، وابکنت
|
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Introduction and Manuscript Study of an Ancient Literary Work on the Subject of Ethics and Sermons Named Zad Al-Moghvin
|
|
|
|
|
Authors
|
dehqan niri saeede ,saket salman
|
|
Abstract
|
This study aims to introduce an ancient literary work known as Zad AlMoghvin, a book written in the Persian language in the Transoxiana region. The author of this work, on the subject of ethics and sermons and most likely written in the twelfth or thirtieth century, is Mohammad ibn Mohammad AlNasr, known as the Ghazi, who lived in Vobkent. Only three manuscripts of this work are available, one of which is kept at the National Archive of Afghanistan and was written in 1485, and the other at the Library, Museum, and Document Center of I.R.Iran’s Parliament and written in 1618 and third manuscripts is kept at the the Salar Jung – Museum and Library and was written in 1646.In addition to introducing the manuscripts, the author, his religion, the sources used in the writing of this book, the text structure, and the reasons for its significance are explained in this study. Some of the sources that the author has used in writing this book are Tanbih AlGhafilin Samarqandi, Maqazi Mohammad ibn Eshagh, Zad AlAbedin, Tafseer Anwar, Kitab AlAnwar, and most likely, Tafsir Miraj.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|