|
|
شناسایی مولفههای سازمان اخلاقی از دیدگاه قرآن و نهجالبلاغه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پورمجرب گل ارا ,زارعی متین حسن ,پورعزت علی اصغر ,یزدانی حمیدرضا
|
منبع
|
مديريت اسلامي - 1399 - دوره : 28 - شماره : 1 - صفحه:149 -174
|
چکیده
|
تحقق سازمانهای اخلاقی نیازمند شناسایی مولفههایی است که بتوان براساس آنها بایدها و نبایدهای رفتاری را تعیین کرد. مولفههای اخلاقی براساس جهانبینی افراد معنا پیدا میکند و والاترین تعریف نسبت به اخلاق در جهانبینی اسلامی قابل مشاهده است؛ از اینرو شناسایی مولفههای سازمان اخلاقی نیز براساس مکتب اسلام انجام شده است؛ بدین منظور با استفاده از تحلیل مضمون، آیات قرآن کریم و گزارههای نهجالبلاغه مورد مطالعه و تدبر قرار گرفت و 68 مضمون پایه، 16 مضمون سازمان دهنده و دو مضمون فراگیر مشخص شد. مضمون فراگیر عوامل سازمانی شامل مضمونهای سازمان دهنده شایستهسالاری، آموزش اصول اخلاقی، تصمیمگیری مشارکتی، استفاده صحیح از منابع سازمانی، رعایت اعتدال، عدالت سازمانی، پیشبینی پذیری، ایجاد نظام تشویق و تنبیه براساس عملکرد و ایجاد واحدهای نظارتی را مورد توجه قرار داده است و مولفههای انسانی، مضمونهای سازماندهنده رفتار شهروندی سازمانی، پرهیز از رفتارهای آمرانه، عملکرد اخلاقی، حفظ احترام افراد، رعایت حریم خصوصی افراد، حفظ عزتنفس، سوءاستفاده نکردن از پست و مقام را مدنظر دارد.
|
کلیدواژه
|
سازمان اخلاقی، مولفههای اخلاق در سازمان، اخلاق اسلامی در سازمانها، مدیریت سازمان و قرآن کریم و نهج البلاغه
|
آدرس
|
دانشگاه تهران ، پردیس بینالمللی ارس, ایران, دانشگاه تهران ، پردیس فارابی, دانشکده مدیریت و حسابداری, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده مدیریت, ایران, دانشگاه تهران ، پردیس فارابی, دانشکده مدیریت و حسابداری, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hryazdani@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Identifying the Components of Ethical Organizations from the Viewpoint of the Holy Qur’an and Nahj alBalaghah
|
|
|
Authors
|
Pourmojarrab Golara ,Zarei matin Hassan ,Pourezzat Ali Asghar ,Yazdani Hamid Reza
|
Abstract
|
The formation of moral organizations entails identification of the components on the basis of which behavioral dos and don'ts can be identified. Moral components make sense on the basis of the worldview of individuals. The most profound definition of morality can be found in the Islamic worldview. Hence, the components of moral organization were identified on the basis of Islamic viewpoint. The verses of the Holy Qur’an and the content of Nahj albalaghah were studied through thematic analysis resulting in 68 basic themes, 16 organizing themes and two integrative themes. The integrative theme of organizational factors included organizing themes, meritocracy, teaching ethical principles, participatory decision making, proper use of organizational resources, moderation, organizational justice, predictability, creating a system of reward and punishment on the basis of performance, and creating supervisory units. Human components included organize themes of citizenship organizational behavior, avoidance of authoritarian behavior, moral performance, respect for individuals, respect for privacy, keeping selfesteem, and nonabuse of official position.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|