زمانمندی آگاهی و تاریخمندی آگاهی گذر هوسرل از پروژه استعلایی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسن پور علیرضا
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1395 - دوره : 10 - شماره : 18 - صفحه:21 -35
|
|
چکیده
|
در این مقاله از طریق شرح اجمالی نظر هوسرل دربارۀ زمانآگاهی و به خصوص تمرکز بر سطح سوم زمانمندی، استدلال شده است که در واپسین تاملات وی درباب زمان که در دست نوشته های c منتشر شده است، چرخشی در پدیدارشناسی هوسرل به نحو عام و پدیدارشناسی زمان به نحو خاص پدید آمده است. به این صورت که هوسرل از طریق قائل شدن به زمانمند بودن آگاهی مطلق و در نتیجه کنار گذاشتن تلقی پیشین خود از یک نقطۀ بی زمان آگاهی به عنوان سنگ بنای تاسیس فلسفه به مثابه علم متقن، از سه دهه کوشش خود در راستای تاسیس فلسفۀ استعلایی گذر کرده و در حقیقت رویای فلسفه به مثابه علم متقن را کنار گذاشته است. در نتیجه سنتی که از دکارت آغاز شده بود و هدفش مبتنی ساختن بنای معرفت بر پایه ای محکم و شک ناپذیر و تغییرناپذیر بود، به این صورت در پدیدارشناسی هوسرل که آخرین وارث آن است به پایان می رسد و راه برای ظهور روایتی جدید از پدیدارشناسی در آثار متفکران بعدی این جنبش هموار می شود.
|
|
کلیدواژه
|
زمانمندی، تاریخمندی، آگاهی مطلق، پدیدارشناسی، هوسرل، پروژه استعلایی
|
|
آدرس
|
دانشگاه ایلام, گروه فلسفه و کلام اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
arhassanpoor@yahoo.de
|
|
|
|
|
|
|