|
|
|
|
ناسازگاری درونی دیدگاه ویتگنشتاین متاخر
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فاطمی عبدالرحیم
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1393 - دوره : 8 - شماره : 14 - صفحه:113 -130
|
|
چکیده
|
هرچند همه ی تلاش «ویتگنشتاین» (wittgenstein) به منظور سازگاری درونی دیدگاه متاخّر خود بوده است، لیکن با بررسی دقیق، مواردی از ناسازگاری درونی در آن مشاهده می شود. یکی از موارد ناسازگاری درونی و بیرونی مطابق با تفسیر «کول»(cavell) و «کریپکی» قرایت شکّاکانه از دیدگاه ویتگنشتاین متاخّر است. ویتگنشتاین شک گرایی را به طور آشکار بی معنا می داند. به نظر او اصولاً نباید شکّاک حتّی برای بیان شک گرایی خود از طریق زبان تلاش کند. اگر درباره ی هیچ واقعیّتی یقین نداشته باشی پس نمی توانی درباره ی معنای واژه هایی که به کارمی بری نیز یقین داشته باشی. تردیدی که در همه چیز تردید کند تردید نیست. از طرف دیگر دیدگاه او خود نوعی رویکرد به شک-گرایی است. این مقاله درصدد ارایه ی تحلیلی از این ناسازگاری است. و با استدلال قرایت بدیل واقع-گرایانه در مقابل آن، نشان می دهد که تا چه حدی این ناسازگاری درونی مشهود است. در مرحله ی بعد به مفهوم نحوه ی حیات که یکی از اساسی ترین مفاهیم به کارگرفته شده توسط ویتگنشتاین است، می-پردازد. در این مورد ناسازگاری درونی فلسفه ی زبان ویتگنشتاین را در بیان مفهوم فوق نشان خواهیم داد.
|
|
کلیدواژه
|
ناسازگاری درونی ,ویتگنشتاین ,کول ,کریپکی ,نحوه حیات
|
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور, عضو هیات علمی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ar_fatemi@pnu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|