|
|
|
|
تقـدم اخـلاق بر فلـسفه در اندیشه ایمانویل لویناس
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اصغری محمد
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1391 - دوره : 6 - شماره : 10 - صفحه:23 -42
|
|
چکیده
|
این مقاله به بررسی تقدم اخلاق بر فلسفه نزد لویناس پرداخته است. لویناس با محور قراردادن «دیگری» در کانون اخلاق خود نگاهی کاملاً متفاوت با نگاه سنتی به اخلاق اتخاذ کرده و مفاهیمی از قبیل دیگری، چهره، زبان، نامتناهی، تعالی را در تقابل با مفاهیمی مثل من یا خود، حلول، بازنمایی و تمامیت قرار می دهد. او بر همین اساس اخلاق را بر فلسفه مقدم می داند و اخلاق خود را نوعی فلسفه اولی معرفی می کند که ماهیتاً با فلسفه اولی غربی تفاوت بنیادی دارد. البته مراد لویناس از فلسفه اولی معنای وسیع تر آن را شامل می شود که معرفتشناسی نیز در داخل آن قرار می گیرد. اخلاقی که لویناس از آن دفاع می کند عرصه تعالی است نه حلول چنانکه در فلسفه سنتی حاکم بوده است. همچنین اخلاق او با اصالت دادن به دیگری فلسفه و اخلاق غرب را به دلیل اصالت من و خودپرستی و در نهایت به دلیل فروکاستن دیگری به خود ضداخلاقی توصیف می کند.
|
|
کلیدواژه
|
دیگری ,زبان ,اخلاق ,فلسفه اولی ,تعالی ,همان یا خود ,لویناس
|
|
آدرس
|
دانشگاه تبریز, استادیار دانشگاه تبریز, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|