|
|
|
|
واکاوی مفهوم زمان (یا صیروت) دلوزی در عکاسی به سبک فوتومنتاژ
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اللهوردی پور محمدعلی ,دادفر پدرام
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1401 - دوره : 16 - شماره : 38 - صفحه:92 -118
|
|
چکیده
|
در این مقاله سعی داریم مفهوم زمان یا دیرند یا استمرار دلوزی را عکاسی به سبک فتومونتاژ با استناد به نقاشی های فرانسیس بیکن تحلیل و بررسی نماییم. دلوز بحث زمان را با استفاده از فلسفه برگسون در رابطه با حرکت و دیرند یا استمرار مطرح میسازد. فلسفه یک اثر هنری در دیدگاه پست مدرنیستم ضدساختارگرایانه است و بر طبق همین مسئله نمی توان هنر را روایتگر محسوب کرد چرا که هنری که روایتگر بوده و مبتنی بر ساختار باشد، هنری مرده است. فلسفه دلوز نه ذهنی و نه عینی است؛ او از نفس حضور و زندگی در جهان حکایت و آغاز می کند. از این جهت و بر اساس آموزه های آغازین و اندیشه های کل باورانه هگلی خود جهان و اندیشه در جهان را به یک کلیت یک پارچه به نام طبیعت زندگی فرومی کاست و سعی کرده است این تفکر کل باورانه خود را با اندیشه تجربه طبیعت باورانه تدریجی – تکاملی به هم آمیزد. ژیل دلوز با دیدگاهی ضدساختارگراینه به مساله هنر می پردازد. او رابطه زمان در عکاسی به سبک فتومونتاژ را بررسی می کند فرض ما بر این است که مفاهیم در عکاسی، نقشی حرکت محور و خلاق با اصل صیرورت در فتومونتاژ دارند. مدعا و یافتة اصلی این نوشتار این است که می توان گفت دلوز با نقض روایتگری و بودن در هنر عکاسی، فتومونتاژ را یک حرکت خلاق در سیالیت می داند که زمان و فضا را در اختیار می گیرد. شاخص ترین نقاش فرمالیست انگلیسی، فرانسیس بیکن است. بیکن توانسته ادراک و ذهنیت نوگرای اروپایی را با زبان تصویری یا هنر فیگوراتیو در آثارش بیان کنند. روش ما در این تحقیق توصیفی و تحلیلی است. این پژوهش در پی یافتن پاسخ این سوال است که چگونه می توان صیرورت را در هنر عکاسی وارد کرده و از روایتمندی و ساختارمندی آن جلوگیری کرد.
|
|
کلیدواژه
|
دلوز، بیکن، مفهوم، زمان، بدن، فتومونتاژ، عکس
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه عکاسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه عکاسی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
pedramdadfar@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
An analysis of Deleuze’s Concept of Time (or Duration) in Photomontage Photography
|
|
|
|
|
Authors
|
Allahverdipour MohammadAli ,Dadfar Pedram
|
|
Abstract
|
In this article, we try to consider the concept of time or duaration of Deleuze in photomontage photography with reference to Francis Bacon’s paintings. Deleuze discusses time using Bergson’s philosophy of motion and duration. Philosophy is a work of art in the postmodernist view, it is antistructuralist, and according to this issue, art cannot be considered a narrator, because art that is a narrator and is based on structure is a dead art. Deleuze’s philosophy is neither subjective nor objective; He tells the story of the very presence and life in the world. For this reason, and based on his initial teachings and Hegelian’s totalitarian ideas, he reduced the world and thought in the world to a single whole called the nature of life, and tried to put this totalitarian thought into thought. The gradualevolutionary naturalistic experience blends. Jilles Deleuze tackles the issue of art from an antistructuralist perspective. He examines the relationship between times in photomontage photography. We assume that concepts in photography have a motiondriven and creative role with the principle of being in photomontage. The main claim and finding of this article is that it can be said that Deleuze, by violating narrative and being in the art of photography, considers photomontage as a creative movement in fluidity that takes time and space. The most prominent English formalist painter is Francis Bacon. Bacon was able to express the modernist European perception and mentality in his works through visual language or figurative art. Our method in this research is descriptive and analytical. This research seeks to find the answer to the question of how to bring becoming into the art of photography and prevent its narrative and structure.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|