|
|
|
|
ویژگی های اگزیستانسیال بدن در پدیدارشناسی مرلوپونتی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محجل ندا ,صوفیانی محمود ,اصغری محمد
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1400 - دوره : 15 - شماره : 35 - صفحه:293 -316
|
|
چکیده
|
در این مقاله سعی داریم نشان دهیم که موریس مرلوپونتی به سان قدیس حامی بدن تحلیل پدیدارشناختی از بدن ارائه می دهد که نه از نوع روان شناختی است نه از نوع عقل گرایانه بلکه از سنخ اگزیستانسیالیستی است. می دانیم که اگزیستانسیالیسم و پدیدارشناسی در اندیشه مرلوپونتی چنان به هم جوش خورده اند که نمی توان به راحتی آن دو را از هم جدا کرد و به گفته پریست، مرلوپونتی این دو را در کتاب خودش در قالب تفکر «پدیدارشناسی اگزیستانسیال»(existential phenomenology) خویش خلاصه کرده است. مرلوپونتی تحت تاثیر فلسفه هایدگر تحلیلی وجودی یا اگزیستانسیال از انسان و بدنمندی او ارتباط سوژه بدنمند با جهان ارائه میدهد. در این مقاله با تمرکز بر مفاهیمی مثل مکانمندی، شاکله بدن، گوشت، غیاب بدن و نظرگاه بدنی نشان میدهیم که تحلیل پدیدارشناسانه مرلوپونتی از این مفاهیم تحلیلی اگزیستانسیال از بدن زیسته است. او این تحلیل را در مقابل تحلیل های فلسفی از جمله فلسفه دکارتی قرار داده است و به عقیده وی ادراک حسی و بدن به عنوان بنیان آگاهی بشر در فهم او از خودش و جهان به نحو پیشاتاملی نقش مهمی دارد.
|
|
کلیدواژه
|
بدن، غیاب بدن، شاکله بدن، تحلیل اگزیستانسیال، پدیدارشناسی و مرلوپونتی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تبریز, ایران, دانشگاه تبریز, گروه فلسفه, ایران, دانشگاه تبریز, گروه فلسفه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
asghari2007@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Existential Features of the Body in MerleauPonty Phenomenology
|
|
|
|
|
Authors
|
Mohajel Neda ,Sufiani Mahmoud ,Asghari Muhammad
|
|
Abstract
|
In this article, we try to show that Maurice MerleauPonty, as the patron saint of the body, offers a phenomenological analysis of the body that is neither psychological nor rational, but existential in nature. Influenced by Heidegger’s philosophy, MerleauPonty presents an existential analysis of man and his corporeality as the corporeal subject relates to the world. In this article, focusing on concepts such as location, body schema, flesh, absent body, and body perspective, we show that MerleauPonty’s phenomenological analysis of these existential concepts has important role in understanding of the livedbody. MerleauPonty, by criticizing Descartes’ body and abandoning his duality of soul and body, turns to the existential union of the two in the form of a bodily subject, showing that human existence can be understood through this bodily. He contrasts this analysis with philosophical analyzes, including Cartesian philosophy, in which he believes that sensory perception and the body as the foundation of human consciousness play an important role in his prereflective understanding of himself and the world.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|