|
|
|
|
احیاء واقعیت قدسی طبیعت راهحل بحران زیستمحیطی (نقد و بررسی دیدگاه فلسفی سیدحسین نصر)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
توحیدنیا فرشاد ,جلالی علیرضا ,واعظی حسین
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1398 - دوره : 13 - شماره : 27 - صفحه:95 -116
|
|
چکیده
|
تخریب محیطزیست به دلیل پیامدهای ناگواری که برای بشر به همراه داشته است، تبدیل به یکی از بزرگترین چالشهای دنیای معاصر شده است و برای بقای کل نظام طبیعت از جمله انسان هیچ موضوعی مهمتر از حل این مسئله نیست. این بحران نخست در غرب آغاز شد و پس از آن با ورود تجدد به شرق در سطحی جهانی مطرح شد. از نظر نصر علت این امر تقدس زدایی تدریجی از طبیعت است. اندیشمندان برای حل بحران محیطزیست راهکارهایی ارائه دادهاند که اغلب برگرفته از مهندسی محیطزیست است. وی بی آنکه منکر ارزشمندی این راهحلها باشد شیوه علمی را به تنهایی حلال مشکلات نمیداند، زیرا بر این باور است که خود علوم تجربی در برابر این بحران مسئول است. وی رویکردی مابعد الطبیعی را بر میگزیند و او معتقداست که تنها با احیای معرفت قدسی طبیعت میتوان از این مشکلات رهایی یافت. هر چند بعضی از متفکران مسلمان، طبیعیات سنتی را در دوران معاصر خالی از فایده میدانند ولیکن سنت گرایان بر این باورند که سنت اسلامی واجد منابعی غنی برای تبیین فلسفه علوم است. پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی تحلیلی به گرداوری اطلاعات کتابخانهای پرداخته و این دیدگاه را مورد تحلیل قرار داده است. هدف این پژوهش نقد و بررسی ابعاد فلسفی بحران میباشد. نتایج تحقیق نشان میدهد: با این احیاگری هم اصول اخلاقی درخصوص طبیعت تحکیم میشود و هم نیاز انسان متجدد به ایجاد ارتباط معنوی با طبیعت برآورده میشود. براین اساس این نظریه میتواند به عنوان یک راهحل دارای ارزش وجایگاه ممتاز باشد.
|
|
کلیدواژه
|
نصر، بحران معنوی، بحران زیستمحیطی، انسان معاصر، امر قدسی، سنت
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان), ایران, دانشگاه پیام نور, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان(خوراسگان), گروه الهیات, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Revival of Sacred Essence of Nature, the Solution to Environmental Crisis
|
|
|
|
|
Authors
|
Tohidnia Farshad ,Jalali Alireza ,Vaezi Seyed Hosein
|
|
Abstract
|
Environmental degradation has become one of the biggest challenges of the contemporary world because of the bad consequences of mankind and it is nothing more important for the survival of the whole system of nature, including man. The first crisis started in the west, followed by modernity to the east at a global level. In Nasr’s belief, this is a gradual nature. Scholars have developed solutions to solve the environmental crisis, often from environmental engineering. Without denying these solutions, he does not know the scientific method by itself as a problem solver, as it is believed that empirical science itself is responsible for this crisis. His post approach can be saved from these problems only by restoring the divine knowledge of nature. Some Muslim thinkers, however, have traditionally seen the tradition of use in contemporary times, believing that the Islamic tradition is a rich resource to explain the philosophy of science. The present study using descriptiveanalytical method has been used to collect library data and this view is presented. The purpose of this study is to investigate the crisis in this research; however, the ethical principles on nature are strengthened and the need of a modern human to create a spiritual connection with nature is met. Accordingly, the theory can serve as a valued solution.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|