|
|
|
|
جرح و تعدیل نظریه تعریف ارسطویی در منطق سینوی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فایدئی اکبر ,امید مسعود
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1397 - دوره : 12 - شماره : 25 - صفحه:173 -187
|
|
چکیده
|
از دیدگاه ارسطو، تعریف منطقی اشیا، نخستین گام برای دستیابی به معرفت علمی و برهانی است و شناخت کامل اشیا تنها در سایه شناختن ذات آنها و تعریف حدی امکانپذیر است. ابنسینا هم که به پیروی از ارسطو، معرفت کامل اشیا را وابسته به شناخت ذات آنها میداند. او ضمن اعتراف به دشواری مطلق تعریف، بر اساس مشرب ذاتگرایانۀ خود چنین اظهار می کند که حد و تعریف حقیقی باید بر ماهیت، حقیقت و کمال وجود ذاتی شیء محدود دلالت کند، به گونهای که بیانگر همه ذاتیات آن باشد؛ اما انسان به شناخت ذاتیات اشیا و دستیابی به تعریف حقیقی آنها، قادر نیست. او ضمن بیان تفصیلی هر یک از انواع تعریف، با جرح و تعدیل در احکام تعریف ارسطویی در پی اصلاح و تکمیل نظریه حد ارسطویی است؛ و نوشتار حاضر به ذکر و بررسی آن میپردازد.
|
|
کلیدواژه
|
ذاتگرایی، حدود حقیقی، جنس و فصل، ارسطو، ابنسینا
|
|
آدرس
|
دانشگاه شهید مدنی آذربایجان, گروه فلسفه, ایران, دانشگاه تبریز, گروه فلسفه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
masoud_omid1345@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Modification of Aristotle's theory of definition in Avicennian logic
|
|
|
|
|
Authors
|
Faydei Akbar ,Omid Masoud
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|