شواهد جعلباوری معنای زندگی در دیدگاه سورن کرکگور
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
امانی میثم ,اکبری رضا
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فلسفي - 1397 - دوره : 12 - شماره : 22 - صفحه:1 -15
|
|
چکیده
|
مقاله حاضر به بررسی جعلباوری معنای زندگی در دیدگاه سورن کرکگور می پردازد. کرکگور، مفهوم «معنا» را به معنی «هدف» می داند و به «زیست دینی» به عنوان عالی ترین زیست باور دارد. بر اساس شواهدی که از آثار وی برداشت می شود، معتقد است هدف در زیست دینی قابل کشف نیست بلکه قابل جعل است. سه شاهد بر این نظر وجود دارد: اول اینکه هدف در نظر کرکگور، پارادوکسیکال است و پارادوکس، امر واقعی نیست بلکه امر ذهنی است. دوم اینکه مسیحیت به نظر وی انفسی است نه آفاقی و دین را در امر نامعقول می جوید و در امر مرتبط با ذهن نه مرتبط با خارج و سوم اینکه خداوند را یک موجود آفاقی در نظر نمی گیرد بلکه موجود انفسی در نظر می گیرد که متمرکز در ذهن و ضمیر آدمی است. پیش فرض های کرکگور در این شواهد عبارت است از ناواقع گرایی هستی شناختی، فردگرایی و ایمان گرایی. تحلیل این سه پیشفرض نشان می دهد کرکگور، به جعل باوری معنای زندگی باور داشته است.
|
|
کلیدواژه
|
کرکگور، کشف و جعل معنای زندگی، ناواقعگرایی هستیشناختی، فردگرایی، ایمانگرایی
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز, ایران, دانشگاه امام صادق (ع), ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|