|
|
اثربخشی آموزش مجازی طرح محققساختۀ «حبلالمتین» با مبنای تفسیر تنزیلی آیات عفاف و حجاب بر رشد پایبندی به حجاب دانشجویان دختر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صادقی نساج سمانه ,بهدار محمدرضا ,میرزاوندی جهانگیر
|
منبع
|
فرهنگ در دانشگاه اسلامي - 1401 - دوره : 12 - شماره : 2 - صفحه:273 -294
|
چکیده
|
هدف: یکی از مهمترین وظایف نخبگان و فعالان عرصۀ فرهنگی، ارائۀ طرحهای نو و کارامد به منظور ارتقای فرهنگ عفاف و حجاب زنان جامعۀ اسلامی است. پژوهش حاضر با هدف بررسی اثربخشی آموزش مجازی طرح «حبلالمتین» با مبنای تفسیر تنزیلی آیات عفاف و حجاب، بر رشد پایبندی به حجاب دانشجویان دختر انجام شد. روش: طرح حبلالمتین با استفاده از مراحل و راهبردهای آموزههای قرآنی عفاف و حجاب، بر اساس تفسیر تنزیلی به دست آمد. در ادامه از جامعۀ آماری600 نفرۀ دانشجویان دختر در حال تحصیل دانشگاه آزاد اسلامی واحد اندیمشک، 30 نفر به روش نمونهگیری تصادفی، انتخاب و در دوگروه 15 نفرۀ آزمایش وکنترل، جایگشت شدند. گروه آزمایش به مدت 30 روز در فضای مجازی، تحت آموزش طرح حبلالمتین قرارگرفتند. برای جمعآوری اطلاعات، از پرسشنامۀ معتبر هشت گویهای «مقیاس اسلامی پایبندی به حجاب» با روایی 09/. استفاده شد. ضریب آلفای کرونباخ در این پژوهش، 0/75 به دست آمد؛ لذا پرسشنامه از پایایی لازم برخوردار بود. تجزیه و تحلیل دادهها با روش تحلیل کواریانس چندمتغیّرۀ مانکوا انجام شد. یافتهها: 38 درصد از تفاوتهای فردی در پسآزمون، مربوط به تاثیر آموزش مجازی طرح حبلالمتین بود. به ترتیب، آموزش مراحل سهگانۀ شناخت اصول دین، فرهنگسازی غیر مستقیم عفاف و حجاب با تاکید غالب بر عفاف و تشریع روشن احکام عفاف و حجاب، منجر به رشد مولفههای «نگرش به حجاب» و «التزام عملی به حجاب» و در نهایت، رشد «پایبندی به حجاب» شد. نتیجهگیری: آموزش طرح حبلالمتین در فضای مجازی، پابندی به حجاب دانشجویان دختر را به گونۀ معناداری افزود.
|
کلیدواژه
|
اثربخشی، فضای مجازی، تفسیر تنزیلی، عفاف و حجاب، پایبندی به حجاب
|
آدرس
|
دانشگاه اصول دین دزفول, ایران, دانشگاه صنعتی جندی شاپور, گروه معارف اسلامی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد اندیمشک, گروه روانشناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
jahangir_mirzavandi@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the effectiveness of virtual education of the researcher-made project habl-al-matin based on descendant interpretation verses of chastity and hijab on the female student’s adherence growth to hijab
|
|
|
Authors
|
a a ,a a ,a a
|
Abstract
|
objectives: : one of the most important tasks of elites and cultural activists is to present new and effective plans to promote the culture of chastity and hijab of women in the islamic society. the present study examines the effectiveness of the virtual education of the &habl-al-matin& project based on the descendant interpretation of the verses of chastity and hijab; has focused on the growth of adherence to the hijab of female students. method: hab-al-matin project is performed through using the steps and strategies of the qur’anic teachings, chastity and hijab and based on a descendant interpretation. the statistical population of 600 female students studying at the islamic azad university, andimeshk branch; 30 people were selected by random sampling method and divided to two groups of 15 experimental and control. the experimental group underwent daily training for 30 days in cyberspace, under the influence of habl-al-matin training. to collect information from the valid 8-item questionnaire &islamic scale of adherence to hijab& with a validity of ./09 was used. cronbach’s alpha coefficient in this study ./75. therefore, the questionnaire has the necessary reliability. data analysis was performed using mankova multivariate analysis of covariance. results: 38% of the individual differences in the post-test were related to the effect of virtual education of the habl-al-matin project. in order to teach the three stages: recognizing the principles of religion, indirectly creating a culture of chastity and hijab with a dominant emphasis on chastity, and clear legislation on the rules of chastity and hijab; it led to the growth of the components of &attitude towards hijab& and &practical commitment to hijab& and finally to the growth of &adherence to hijab&. conclusion: the authors of the survey conclude that teaching habl-al-matin project in cyberspace will significantly result in the increase of adherence to hijab among female students.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|