دراسة اللغة النسویّة فی روایة علی مائدة داعش لزهراء عبد الله علی اساس نظریّة ایلین شوالتر

لم­ تتحدّد مدرسة النسویّة فی النقد الادبیّ الحدیث بالمبادئ والاصول المحددة الدلالیة ، بل توسّعت وتشعّبت واخذت اشکالاً وصوراً مختلفة وخرجت من بین دفتیها التیارات والمباحث النقدیّة الجدیدة، ومنها اللغة النسویّة والاعتراف بان اللغة المستخدمة بین الرجل والمراة مختلفة ومتمایزة. وبالتالی تمّ استقلال النقد النسویّ وظهرت مواصفات وخصائص تخصّ هذا النقد، حیث نواجه فی هذا العصر شکلا جدیدا من النقد الادبی یعتمد علی تمایز اللغة النسویّة والرجالیّة مثلما نجد التفکیک فی غیرها من الحقول الاجتماعیّة مثل السلوک واللباس والسلائق والخ. اعتماداً علی هذه القضیة والاعتراف بتمایز اللغة المستخدمة بین الرجل والمراة تحاول هذه الدراسة حسب المنهج الوصفیّ – التحلیلیّ رصد هذه القضیة فی الروایة العربیة المسماة علی مائدة داعش لزهراء عبد الله لتبیّن کیفة استخدام اللغة فی هذه الروایة، والبحث عن تاثیرات وخصائص اللغة النسویّة المتبقیة فیها، والکشف عن مواصفات هذه الروایة التی تمیّزها عن الروایات الرجالیّة. وقد خلصت المقالة الی ان الروائیة قد استفادت من الخصائص النسویّة فی اربع موشرات مذکورة حسب نظریّة شوالتر وحاولت ان توظّف الصفات والالفاظ النسویّة وکذلک توظیف الالوان والاشیاء النسویّة. وعلی المستوی النفسیّ تحدثت عن مصائب النساء فی زمن سلطة داعش علی العراق والانجلاء عن هواجسهن وقضایاهن ورصدهن فی الروایة.