دور الایحاء الشعریّ فی تخصیب النقد التفکیکیّ (دراسة حول آراء عبد الله الغذامی فی کتابه الخطیئة والتکفیر من البنیویة الی التشریحیّة)

یدور الاتّجاه التفکیکیّ والذی بدا بشکل مستقل بافکار جاک دریدا، بالحاح حول اعادة بناء النصّ بعد هدم مدمّر، بحیث یخلق سیاق النصّ وبنیته اللفظیّة والدلالیّة معانی جدیدة وتاویلات لا حصر لها ویتمّ استخلاصها من کل قراءة للنصّ. واسلوب دریدا فی نقده الادبی یرتکز علی تفکیک النصّ علی اساس تدمیر یقینیّة المعنی ومرکزیّة الدلالات الثابتة اکثر من ان یکون مستهدفاً اعادة بناء النصّ. ولکن، مع دخول هذه الحرکة الى العالم العربیّ وانبعاثها فی احضان اعمال عبد الله الغذامی، وجد هذا الاتّجاه حیاة جدیدة وارتکز علی اعادة بناء النصّ  کاهم وظیفة فنیة للنقد الادبیّ. وعلى ذلک، یمکن اعتبار الایحاء الشعریّ الحافز الرئیس لتحقیق وتخصیب هذا الاتّجاه، حیث یاخذ القارئ الى عالم وراء عالم الالفاظ والبنیة الظاهریة للکلمات، عالم ینتمی الى القارئ وهو یریدها کما یشاء، یدمر ویعید بناء النصّ  الادبیّ کما یحلو له. فی هذا البحث، وبالاعتماد علی المنهج الوصفیّ - التحلیلیّ، تمّت دراسة دور الایحاء فی تخصیب الاتجاه التفکیکیّ تحت ظلّ تصرّفات عبد الله الغذامی فی کتاب الخطیئة والتکفیر من البنیویة الی التشریحیة. وتشیر النتائج الی ان هذا العنصر یوفّر مستجدّات لافتة فی هذا النهج، بما فی ذلک: تماسک التاویل والکتابة، وتشتّت المعنی والتورّط فی الاشکالیة، وتدمیر النص واعادة اعماره کنصّ ادبیّ، وشاعریة القارئ، وصیرورة الاخبار الی الانشاء معنویاً.