الاستلزام الحواریّ فی الخطاب القرآنیّ وفق نظریَّه غرایس قصَّه زکریّا ومریم العذراء (علیهما السَّلام) انموذجاً

اِنَّ الاستلزام الحواریّ، کابرز المفاهیم فی البحث التداولی الغربی الحدیث، لصیق بلسانیَّات الخطاب الَّتی اخذ معها الباحث الّلسانی منحی متمیِّزا. وقد اظهر الاستلزام الحواریّ جانباً من جوانب الاعجاز فی القرآن الکریم، وتکمن اهمّیته فی تفسیر التراکیب القرآنیّه وربطها بمقامها. وهذه الدراسه محاوله لتطبیق نظریه الاستلزام على قصّتی زکریّا ومریم علیهما السَّلام فی القرآن موزَّعه فی سورتی آل عمران و مریم؛ وسبب اختیار هاتین القصّتین یرجع الی انَّهما ابلغ واروع القصص القرآنیّه فی خرق العادات، وهما موجَّهتان فی اَسالیبهما للتاثیر علی المخاطب وتعاملاتِه واستماله العقول وتوجیه النّفوس. وبما انَّ القصّه تلعب دوراً بارزاً فی التربیه ولا تزال موضع عنایه البشر، فقد اتّخذ البارئ – عزَّ وجلّ القصص وسیله من وسائل الاقناع والتاثیر فی کتابه العظیم وضمّنها ادلّته وحججه علی الجاحدین والمشرکین. وقد اکتفی هذا البحث بمبدا التعاون الَّذی جاء به غرایس باعتباره منظّراً لهذا البحث التداولی الحدیث بطریقه وصفیَّه تحلیلیه. والنتائج تدلُّ علی ان عشر حوارت فی القصَّتین تشمل الاستلزام الحواریّ، حیث عدلت عن المعانی الحقیقیه الی المعانی المجازیه المستلزمه لتعطی دلالات جدیده وانَّ خرق قاعده الکم والکیف اکثر الخروقات لتحقیق الاستلزام الحواریّ. وفی الحوارات الخاصَّه لزکریَّا ومریم (علیهما السَّلام)، تم خرق قواعد الحوار بطریقه تناسب الاستلزام الحواریّ ومن اهمّ ملامح ذلک استخدام اسم الاشاره، الایجاز، الاطناب، والصور البیانیه لتظهر کرامه زکریَّا (علیه السَّلام) وشوقه من اعماق النفس للذریَّه وکرامه مریم (علیها السَّلام) بخارق العاده فی حملها وقداسه ولدها وتنزیهها من التهم الشنیعه الَّتی اتهمها بها قومها.

Communicative implication in Qur’anic address based on Grace’s theory Case Study: The Story of Zakaria and Maryam (peace be upon them)

Undoubtedly, communicative implication is one of the most prominent concepts in new applied modern linguistic research in the West. The communicative implication has highlighted the miraculous aspects of the Holy Qur’an, and its importance is manifested in the interpretation of the Qur’anic compositions and its relation to the present. It seems necessary to make a comparative analysis of the theory of communicative implication in the light of the story of Zakaria and Maryam (peace be upon them) in Surahs of AleImran and Maryam, and the reason for choosing these two stories is that they are based on the most expressive and fascinating Qur’anic stories in extraordinary adventures. Their approach, style and educational teachings have a great impact on the behavior of the audience, the absorption of ideas and guidance of human beings. Since moraleducational teachings in the form of stories always affect the audience more than other writings, as a result, God the Exalted has placed the story as persuasion and influence in the Qur’an and at the same time, he has presented his reasons and arguments to the deniers and polytheists. Based on the principle of Grace’s cooperation, the present study has achieved the following results: Ten conversations in the two mentioned stories have deviated from real meanings to secondary meanings in accordance with one of Grace’s four principles and using demonstratives, semantics and expressions; Until the dignity, the answer to the prayer of Zakaria (AS) and the gift of a child to him in old age, despite the infertility of his wife, the miraculous birth of Jesus (AS) and the innocence of Mary (AS) from the ugly words attributed to her by her people to be revealed. Deviation from the principle of quantity and quality is one of the most frequent types of communicative implication in the dialogues of two stories.