نسیج التکرار و اسالیبه فی دیوان لا تسرقوا الشمس منا للشاعر ابراهیم المقادمة (دراسة اسلوبیة فی البنیتین الایقاعیة و الدّلالیة)

المقادمة من شعراء فلسطین. ظهر التکرار جلیاً فی شعره بحیث اعتبر سمة اسلوبیة بارزة فی نتاجه الشعری. هدف البحث هو الکشف عن اسلوب التکرار فی دیوان الشاعر و علاقته بالایقاع و الدلالة. فقد لفت التکرار انظار الشّعراء و النقّاد من العصور الغابرة حتّی الآن بسبب الدور الهام الذی یلعبه فی الکشف عن جمالیات الشعر و موسیقاه، وکذلک بسبب دوره الوظیفی و الدلالی فی الشعر، لذا فان دراسة هذه التقنیة فی شعر المقادمة تعدّ ضروریة. حاولنا فی هذا البحث ان نقوم من خلال دراسة هذا العنصر لدی الشّاعر بتعرّف المفاهیم الرئیسه لشعره المقاوم و العثور علی کیفیة استخدام هذه التقنیه فی تعمیق البنیة الدّلالیة و الایقاعیة و علاقتها بانواع البدیع. المنهج المستخدم فی هذا البحث هو المنهج التحلیلی – التوصیفی کما وظّفنا المنهج الاحصائی لاستخراج عدد الاصوات و الکلمات و الجمل المتکرّرة. وما توصّل الیه البحث هو انّ المقادمة وظّف تکرار اصوات الحاء و الهمزة والکاف للتعبیر عن صعوبة الموقف العاطفی الذی یمرّ به و صوت اللام للتعبیر عن الجهر و المعارضة کما اراد عن طریق المزاوجة بین النون والیاء التعبیر عن حاله الشجن التی تنتابه، و هذا النمط من التکرار دراسة النقاد القدماء ضمن ما یعرف بالمعاضلة الکلامیة و قد فصلوه عن التکرار. وقد رصد الشاعر فی تکرار البدایة صورة التضحیه والابطال بهدف الترغیب و فی تکرار النهایة صوره الرثاء بهدف اثاره مشاعر المتلقی، حیث یشکلان مظلة شعریة تهیمن علی مناخ القصیدة و تحتویها، وقد هدف بتکراره ضمیر نحن تجسید الجراح الجماعیه وصوره الاتّحاد الفلسطینی و بتکراره ضمیر انت بیان مدی علاقته بابنه الفقید. وقد تمیّز التکرار المرکب عنده بعنصر الارتکاز و التمحور الذی یجعله مختلفاً عن التکرار البسیط، وقد استخدمه فی تعمیق المضامین الطوباویة، و الانصهار فی الوطن و دعم الانتفاضة.