اثر العدول فی توجیه المعنى فی شرح ابن هشام بانت سُعاد

تتناول هذه الدّراسة قراءة نصیّة نحویّة جدیدة للبردة، تتمثّل فی ظاهرة العدول او الانزیاح التی وظّفها الشّاعر کعب فی ابداعه الصّلد، فافرزت غنىً فنیّاً، و دلالیّاً، من خلال لغته الشّعریّة التی تحمل طاقات ایحائیة، و امکانات تعبیریّة، تمثّلت فی انماط متعدّدة من العدول: النّحویّ و الصّرفیّ؛ ذلک العدول الذی کشف عن بواطنها، وفتّق اسرارها ابن هشام الانصاری فی شرحه قصیدة بانت سعاد، فدلّت الدّراسة على قدره ابن هشام العقلیّة على استنباط الوجوه النّحویّة المتعددة، من مثل: النّقل، و القلب، والتناوب، وغیرها، وربطها بالمعنى؛ اذ یرجع تعدد المعنى الى القراءات المتنوّعة للبیت الشّعری، فحاولت فی دراستی هذه اعادة انتاج المعنى اعتماداً على ربط النّحو بالدلالة. و هذا العدول عن الصیغ الاصلیّة فی السّیاق النّصّی له ابعاد بلاغیّة، و مقاصد بیانیّة، یعمد الیه النّاظم، فیکشف عن وجه من وجوه البیان الدّلالی الّذی یفاجِئ المتلقی، و یثیر دهشته، لمخالفته القواعد المالوفة فی العرف اللغوی؛ ممّا یودّی الى کسر النّظام النّحوی، و الانحراف باللغة من مسار الجمود الى التّطوّر حیث الابداع، و التّوجّه نحو البور ذات الدّلالات المرکّزة التی تسهم فی تقویة المعنى بسبب التّوسّع الدّلالی فی الصّیغ و البنى التی تشتمل علیها النّصوص المدروسة.