الرحلة فی الشعر الصوفیّ

یتناول هذا البحث مفهوم الرحلة فی الشعر الصوفیّ، و تحدیداً فی القرن السابع الهجری، فیوکد اولاً ان هذه الرحله تنطلق من رویة فکریة تقوم على ان حیاة الانسان ما هی الا رحلة من بدایتها الى نهایتها. وقد قُدّمت هذه الرویة فی اسلوبٍ شعری یستفید من الشعر القدیم فی استعارة مفهوم الرحلة، ویقوم باجراء تحویل دلالی على مفرداتها، ثمّ یقف البحث عند الواقع الذی تنطلق منه الرحلة، والذی یتّصف بمشاعر الغربة و الوحشة، وذلک بسبب البعد عن الموطن الاوّل، وهو ما عبّر عنه الصوفیون بمصطلحی الاتصال و الانفصال، فالصوفی یشعر دوماً ببعده عن اصله، وبانّه منفیُّ فی الوجود المتعین، وهذا ما یشکّل دافعاً للقیام برحله تخفّف من وطاة التوتّر والقلق بحثاً عن غایة منشودة یعلمُ الصوفی، مسبقاً، انّ تحقّقها متعذّر، لتکون الرحله بذلک غایه فی ذاتها. ولان حجم البحث لا یسمح بالاطالة فسیُکتفى بدراسة مکون واحد للرحلة وهو (الناقة)، فتتم الاشارة الى دلالاتها الجدیدة فی نصوص الرحلة الصوفیة.