|
|
گونه شناسی تطبیقی عرفان بندیکت قدیس و خواجه عبدالله انصاری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
موسوی فراز محمدرضا
|
منبع
|
پژوهشنامه عرفان - 1403 - دوره : 15 - شماره : 30 - صفحه:197 -222
|
چکیده
|
این پژوهش با هدف شناخت شباهت ها و تفاوت های عرفان اسلامی و عرفان مسیحی انجام گرفته است.در این تحقیق نوع عرفان بندیکت قدیس به عنوان یکی از مهم ترین شخصیت های رهبانی و عرفانی مسیحی و خواجه عبدالله انصاری مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی با تمرکز بر کتاب قواعد بندیکت و منازل السائرین خواجه انجام شده است. با تجزیه و تحلیل متون عرفانی این دو شخصیت بدست میآید که هردو عرفان از نوع عرفان عملی و استادمحور، و نیز دینی و شریعتمدار و وحدت وجودی هستند. همچنین عرفان بندیکت، عرفانی رهبانی و دارای طریق عشقی است؛ اما عرفان خواجه رهبانی نیست و دارای طریقی ترکیبی از سکر و صحو است. از نظر سطح مراتب عرفانی، عرفان بندیکت برای مبتدیان مناسب است؛ اما خواجه در منازل السائرین برنامه جامع سلوکی را از ابتدا تا بالاترین سطح بیان کرده است.
|
کلیدواژه
|
خواجه عبدالله انصاری، منازل السائرین، بندیکت، کتاب قواعد، رهبانیت
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشکده معارف و اندیشه اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
s.m.mosavi@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
comparative typology of mysticism of st. benedictand khwaja abdullah ansari
|
|
|
Authors
|
mousavifaraz mohammad reza
|
Abstract
|
this research has been conducted with the aim of identifying the similarities and differences between islamic mysticism and christian mysticism. in this research, the type of mysticism of saint benedict, one of the most important christian monastics and mystical personalities, and khwaja abdullah ansari has been comparatively studied. this research, with an adaptive analytical method and with library documentation, and focusing on the book of benedict's rules and manazel al-saerin khwajah's book, aims to answer the fundamental question of which type of mysticism benedict and khwaja abdullah ansari are classified into. from the analysis of the mystical texts of these two figures, it is found that both mysticisms are practical and master-oriented mysticism, as well as religious and divine law-based and existential unity. also, benedict's mysticism is monastic mysticism and has a way of love; but khwaja's mysticism is not monasticism and has a combination of intoxication and sobriety. in terms of the level of mysticism, benedict's mysticism is suitable for beginners; but khawaja has explained the comprehensive conductive program from the beginning to the highest level in manazel al-saerin.
|
Keywords
|
khwaja abdullah ansari ,manazel al-saerin ,st. benedict ,booke of rules ,monasticism
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|