|
|
|
|
بررسی تطبیقی معانی عرفانی در مدیحه های مهدوی امام خمینی و عارف بجنوردی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مقدادیان عادل ,محمّدی مهدی
|
|
منبع
|
پژوهشنامه عرفان - 1401 - دوره : 14 - شماره : 27 - صفحه:187 -212
|
|
|
|
|
چکیده
|
مدایح شیعی، بخشی از مفاهیم عرفانی را در خود دارند. در این میان مدیحه های مهدوی به سبب دارا بودن نوعی معرفت غیبی به شدت نگاهی عرفانی دارند. پژوهش حاضر با بررسی مقایسه ای و توصیفی معانی عرفانی در مدیحه های مهدوی این دو شخصیت بر آن است تا ابتدا مفهوم عرفانی واژگانی را که در این مدیحه ها وجود دارد مشخص کند و این مفاهیم را شرح دهد شباهت خاستگاه های ذهنی و اجتماعی سرایندگان این مدیحه ها بی تردید در همسانی این اشعار نقش داشته است. امام خمینی و عارف بجنوردی هر دو فقیه اند و با متون حدیثی پیرامون معرفت امام مانوس اند. هر دو در فلسفه با واسطه شاگرد حاج ملاهادی سبزواری اند و هر دو بافت صدور زمانی مدایحشان تا پیش از انقلاب یکسان است. تفاوت آنان نیز در دو مسئله است. عرفان امام اجتماعی است و عارف بجنوردی عزلت گراست. دیگر آنکه امام به هیچ سلسله ای اظهار ارادت خاص ندارد اما عارف بجنوردی وابسته به نحلهٔ تصوفی خاصی می باشد.
|
|
کلیدواژه
|
عرفان، مدیحه، امام زمان، نمادهای عرفانی، امام خمینی، عارف بجنوردی
|
|
آدرس
|
دانشگاه بین المللی اهل بیت علیهم السلام, گروه ادیان و عرفان, ایران, دانشگاه بین المللی اهل بیت علیهم السلام, گروه تاریخ اسلام, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
m.mohamadi.abu@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Comparative Study of Mystical Meanings in Mahdist Hymns by Imam Khomeini and Aref Bojnourdi
|
|
|
|
|
Authors
|
Meghdadian Adel ,Mohammadi Mehdi
|
|
Abstract
|
Poems of Shiite praise and lamentation have many mystical meanings in their text. Mahdavi praises have a mystical insight due to having a kind of occult knowledge. The present study, by comparative and descriptive study of mystical meanings expressed in Mahdavi poems of two mystics, jurists and philosophers, wants to first determine the mystical meaning of the words in these poems and secondly explain these concepts. The similarity of the mental and social origins of the poets of these poems must have played a role in the similarity of these poems. Imam Khomeini and Aref Bojnourd are both jurists and are familiar with hadith texts about the knowledge of the Imams. Both are considered students of Haj Mullah Hadi Sabzevari in philosophy and both have written poetry in the same period and time. They also differ in two issues. Imam Khomeini’s mysticism is a social mysticism and the mystic of Bojnourd is a recluse. The other is that the Imam has no clear affiliation with any Sufi sect, but the mystic of Bojnourd is clearly affiliated with a particular Sufi sect.
|
|
Keywords
|
Mysticism ,Praise ,Imam Zaman ,Mystical Symbols ,Imam Khomeini ,Aref Bojnourdi
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|