تحلیل دیدگاه ابن عربی در اطلاق نور بر خدا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
قراملکی احدفرامرز ,کتابچی فاطمه السادات
|
منبع
|
پژوهشنامه عرفان - 1398 - دوره : 11 - شماره : 21 - صفحه:127 -143
|
چکیده
|
اطلاق نور بر خدا در آیۀ 35 سورۀ نور مسائل فلسفی و عرفانی فراوانی را به میان آورده است. نحوۀ حمل نور بر خدا از چهار جهت معناشناسی، منطقی، فلسفی و عرفانی اهمیت دارد. مسئلۀ تحقیق حاضر تحلیل انتقادی دیدگاه ابن عربی در نحوۀ حمل نور به خدا است. بیشتر مفسران سدۀ نخست تا اوایل سدۀ پنجم این اطلاق و اسناد را استعاره می انگاشتند، اما محیی الدین ابن عربی بر حقیقی انگاری اطلاق نور بر خدا تاکید دارد. برمبنای نظر ابن عربی، نور اسم خاص است و بر اسم جامع الله به طریق حمل تفصیل بر اجمال حمل شده است. محیی الدین در تحلیل اطلاق نور بر خدا دو رویکرد وجودشناختی و معرفتی دارد. این دو رویکرد در مواضع فراوان از آثار ابن عربی تحلیل منسجم و سازگار دارد. روش این مقاله در تحلیل دیدگاه محیی الدین بهره مندی از تحلیل سه وجهی منطقی شامل تحلیل مفهومی، گزاره ای و سیستمی است.
|
کلیدواژه
|
نور، ظلّ، ابنعربی، خیال، رویکرد وجودشناختی، رویکرد معرفتی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, گروه فلسفه و کلام اسلامی, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
fateme_ketabchi@ut.ac.ir
|
|
|
|
|