|
|
بازشناسی مفهوم «مثانی» در قرآن کریم با تاکید بر سیاق آیه 23 سوره زمر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مطیع مهدی ,علی عسگری فایضه
|
منبع
|
علوم قرآن و حديث - 1392 - دوره : 45 - شماره : 11 - صفحه:115 -133
|
|
|
چکیده
|
قرآن کریم دارای ساختار ویژه الهی، سطوح و لایههای متنوع معنایی است که طی آن دریایی بیکران از معانی و معارف الهی را در لفافه حروف و کلمات مشهود عربی گردآورده و خود را این چنین معرفی نموده است: « اللَّهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِیثِ کِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِی» (زمر/23) تعبیر «مثانی» از جمله تعبیراتی است که وضع قرآن بوده و قرآن کریم برای اولینبار در معرفی خود از آن استفاده کرده است. بنابراین باید کوشید تا مفهوم «مثانی» را از خود قرآن به دست آورد. در همین راستا نوشتار حاضر انجام مقدماتی را لازم و ضروری فرض کرده است، ابتدا با جستجو در معنای واژه «مثانی» آن را به معنای «انعطاف و پیچشی که مستلزم دو رکن است» دانسته، چنانچه بررسی مشتقات واژه «مثانی» در سایر آیات قرآن کریم نیز موید چنین معنایی است و سپس به بررسی و نقد نظرات مفسران و مستشرقان درباره مفهوم «مثانی» اهتمام ورزیده و با توجه به اینکه اکثر نظرات محققان قرآن برخاسته از نگاه برونمتنی و مستقل از سیاق آیه شریفه 23 سوره زمر است بر آن شده تا اینبار با توجه به سیاق و فضای حاکم بر آیه مذکور به بازشناسی مفهوم «مثانی» بپردازد و در نهایت به این باور رسیده که «مثانی» بودن قرآن بیانگر دو نمود از قرآن کریم است، یک نمود در لوح محفوظ و دیگری قرآن نازل شده در قالب عبارات عربی مشهود که هر دو یک حقیقتاند ولیکن در دو شکل و نمود که به یکدیگر معطوف هستند.
|
کلیدواژه
|
قرآن ,مثانی ,تفسیر ,سیاق ,سبب نزول
|
آدرس
|
دانشگاه اصفهان, ایران, کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث, ایران
|
پست الکترونیکی
|
fa.aliasgari@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|