تحلیل معناشناختی هنر صخره‌ای در روستا‌های معین‌آباد، دربر، هفتان و قله گندم کوه شهرستان تفرش

هنرمندان روزگار کهن با خطوط ساده بر مقصود هنری (سنگ) نگاره هایی را ایجاد و  نشان و هویت خود را بر آن می زدند. این هنر غیر صوری ما را تشویق می کند تا با چشمی حساس‌تر به کاوش فرم‌های طبیعی سنگ ها اشکال بپردازیم. اگر این اصل را بپذیریم که هر اثر هنری واجد بعد فنی -کاربردی است، پس سنگ‌نگاره‌ها در حوزه تاریخ هنر و باستان‌شناسی می توانند تغییرات جغرافیایی، گستره وسیعی از زیست‌بوم‌ها و زندگی جانوری و گیاهی و ارتباط آن با زندگی انسان را نشان می دهند. در شهرستان تفرش در عرصه هنر و معماری آثار ارزشمندی برجای‌مانده است. هدف از انجام  این پژوهش مطالعه دقیق و روشمند ‌نگاره‌های روستاهای زاغر، دربر، هفتان و قله گندم کوه ازنظر سنگ نگاری، انعکاس باورهای فرهنگی، گاه‌نگاری نسبی و زمین ریخت شناسی است. در این تحقیق تلاش می شود بر اساس بررسی این نگاره‌ها به این دو پرسش پاسخ داده شود: نخست با توجه به مقایسه گونه شناختی، سنگ نگاره های منطقه تفرش متعلق به چه محدوده زمانی است؟ دوم آیا سنگ‌نگاره‌ها متعلق به جوامع کوچ رو بوده اند یا جوامع یکجا نشین در ایجاد آن نقشی داشته‌اند؟ داده ها ابتدا به روش پیمایشی، شناسایی، عکس‌برداری و به روش مولاژ برداری، نگاره برداری شدند. با توجه به نبود امکانات آزمایشگاهی، تنها با تکیه‌ بر تفسیر معنایی و مفهومی زمان تقریبی آن‌ها قابل تخمین است. گمان می‌رود نگاره ها مربوط به دورۀ ساسانی هستند. با توجه به اینکه هر چهار موقعیت در کنار راه های مال رو قرار داشته و احتمالاً مسیر کوچ بوده و سنگ‌نگاره‌ها متعلق به جوامع کوچ رو هستند.

semantic analysis of rock art in the villages of moin-abad, darbar, haftan, and qaleh gandam-koh of tafarsh city

the artists of ancient times created pictures with simple lines and engraved their mark and identity on them. with its special features, this art encourages us to examine the carved shapes on the stones with a more sensitive eye. these works of art in the field of art history and archeology have displayed a wide range of ecosystems and animal and plant life and its relationship with human life. in tafarsh city and the field of art and archeology, there are valuable works left. the purpose of this research is a detailed and methodical study of the paintings of zaghar, derbar, haftan, and qaleh ghamt kuh villages of tafarsh city in terms of petroglyphs, reflection of cultural beliefs, relative chronology, and geology. in this research, we try to answer two questions based on the investigations: first, according to the typological comparison, to what time range do the petroglyphs of the tafarsh region belong, and secondly, do the petroglyphs belong were there nomadic societies or did settled societies play a role in its creation? the obtained data were first identified by survey method, photographed, and photographed by mollage vector method. due to the lack of laboratory facilities, only by relying on semantic and conceptual interpretation, their time can be recognized approximately. it is believed that the paintings belong to the sassanid period. according to the fact that all four locations were located next to the  roads and it was probably the movement, so it seems that the petroglyphs belonged to the nomadic communities.