|
|
مبانی معناشناختی حقوق اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
افشار سجاد
|
منبع
|
فقه و اصول - 1393 - دوره : 46 - شماره : 18 - صفحه:9 -30
|
|
|
چکیده
|
توجه به تحلیل زبانی مفاهیم و گزارههای حقوقی، یکی از مهمترین بخشهای مورد مطالعه در فلسفه حقوق است. طبیعت علم حقوق، آمیختگی آن با الفاظ را ایجاب میکند؛ قانون، قرارداد، رای و تالیف حقوقی، همه باید جامه لفظ به تن کنند تا فهمیده و اجرا شوند. مرحله اول برای فهم یک متن یا سخن - و از جمله یک گزاره حقوقی– فهم معنای آن است. از این رو این پژوهش، در جست و جوی یافتن محملی معنایی برای گزارههای حقوقی میباشد. در فلسفه تحلیلی و دانش معناشناسی، مطالب بسیاری در این باب وجود دارد که حقوقدانان را در شناخت بهتر از دانش حقوق یاری کرده است. با این حال، منطق حقوقی و مبانی حقوق ایران از علم اصول فقه اخذ شده است. اصولیان مباحث فراوانی در معنای الفاظ حقوقی و رابطه لفظ و معنا داشتهاند. درباره پیوند لفظ و معنا، قول به ذاتی بودن و وضعی بودن این ارتباط مطرح شده است. به همین ترتیب، اکثر اصولیان، متعلق معنای الفاظ غیر اعتباری را ماهیت یا مدرک عقلانی میدانند. پذیرش هریک از این رویکردها تاثیر مستقیمی بر رویکرد حقوقدان به حقوق بهویژه در امر تفسیر دارد.
|
کلیدواژه
|
فلسفه حقوق اسلامی- معناشناسی ,اصول فقه ,ذاتی بودن ,وضع ,ماهیت گزارههای انشایی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
sd_afshar@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|