|
|
واکاوی مفهوم نفی «باس» در فقه امامیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسینیفر علی ,زرگوش نسب عبدالجبار ,سبحانی نبی
|
منبع
|
فقه و اصول - 1402 - دوره : 55 - شماره : 3 - صفحه:123 -145
|
چکیده
|
شمار فراوانی از روایات در متون روایی شیعه مشتمل بر واژه «نفی باس» است. فقیهان امامیه در ضمن مباحث فقهی و اصولی، در خصوص معنا و مفهوم این تعبیر، توضیحاتی ارائه کردهاند؛ اما پژوهش مستقلی دربارهٔ کشف حقیقت معنایی این تعبیر وجود ندارد. شناسایی مفهوم «نفی باس» و دامنهٔ دلالت آن نقش بسزایی در تبیین مفاد این روایات و گزینش حکم صحیح در مقام استنباط دارد. با نظر در معنای لغوی باس، درنگ در کاربستهای قرآنی این واژه و گفتههای فقیهان امامیه راجع به آن، این نتیجه به دست میآید که مدلول «نفی باس» عبارت است از: منتفی بودن نهی تحریمی و عقاب در مجالی که گمان به وجود آن دو میرود.
|
کلیدواژه
|
باس، نفی باس، ثبوت باس، لا باس فیه، حکم تکلیفی، حکم وضعی
|
آدرس
|
دانشگاه ایلام, ایران, دانشگاه ایلام, ایران, دانشگاه ایلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
n.sobhani@ilam.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
analyzing the concept of negation of ba~s in imami jurisprudence
|
|
|
Authors
|
hosseini far ali ,zargoosh nasab abdolgabar ,sobhani nabi
|
Abstract
|
a large number of hadiths in shia narrative texts contain the word &nafi-e- ba~s&. in jurisprudence and principles courses, imami jurists have provided explanations regarding the meaning of this phrase; but there is no independent research about discovering the semantic truth of this phraze. identifying the concept of &nafi&(negation) and the scope of its implications play a significant role in explaining the contents of these narrations and choosing the correct ruling in the inference position. by looking at the literal meaning of &ba~s&, the qur’anic usage of this word and the statements of imami jurists about it, it is concluded that the meaning of &negation of b~as& is the exclusion of tahrimi prohibition and punishment in the area where they are suspected to exist.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|